الصفحه ٤١ : أعرف القصيدة قبل
ذلك. قال : فانزعج من ذلك ، فقصصت عليه وعلى من حضر الحديث ، فاجتمعوا بالبكاء
وماناح تلك
الصفحه ٥٣ : خير مني ، فلا يذهبن بحلمك الشيطان.
ولم يزل بها حتى اسكن بروحه روعها ، ونشف بطيب حديثه دمعها
الصفحه ٧٢ : الحديث.
__________________
(١) ليس في المصدر «
وهو يقول : ايها الناس ... بالذل والعار » ، وبدلها في
الصفحه ٧٦ : لسان أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب. فلا والله ما أتمت حديثها حتى
ضج الناس بالبكاء ، وذهلوا وسقط ما في
الصفحه ٨٠ : ».
٨ ـ في الصفحة «١٤٧» من كتاب « نهضة
الحسين » عند الحديث عن اختتام مثول السبايا والأسرى بين يدي يزيد يقول
الصفحه ٨١ : ٥
: ١٣٢.
(٣) في المصدر هكذا
: ( قال : فسمعت دور الحديث هند بنت عبد الله بن عامر بن كريز
الصفحه ٩٣ :
ناراً. ثم بكت حتى
غشي عليها ». وذكر هذا الحديث « الصواعق المحرقة » (١) أيضاً.
١٠ ـ ذكر ابن
الصفحه ٩٥ :
د موسى وحامل الانجيل
وقد روى ابن حجر (١) عن الملا هذا الحديث عن أم سلمة حيث
أنها قالت : لما كانت
الصفحه ١٢٤ :
أبي مصرعين حولي ، فكيف ينقضي حزني؟ .. ».
أقول
: وقد نقل هذا الحديث كل من العاملي في «
أعيان الشيعة
الصفحه ١٢٥ : وأمثالها عن
الامام زين العابدين كثير من كتب الحديث وغيرها مع تغيير طفيف في العبارة.
٣ ـ وروي ايضاً كما
الصفحه ١٣٢ : . والروايات
في وصف بكائه ونحيبه كثيرة ومتواترة ، وقد ملأت بطون كتب التاريخ وأسفار الحديث
والمرويات. وأنقل
الصفحه ١٣٩ : أو كبيراً ، قليلاً كان أو
كثيراً ... » الى آخر الحديث (٢).
٣ ـ وحكي عن الشاعر الشهير دعبل الخزاعي
الصفحه ١٤٥ : « الصواعق المحرقة » (١) لابن حجر ، و « تذكرة الخواص » (٢) لسبط ابن الجوزي وغيرهما من رواة
الحديث السنة
الصفحه ١٤٧ : ». وروى هذا الحديث الترمذي وغيره.
٤ ـ وفي الصفحة «٧١» من « إقناع اللائم
» ما نصه :
« ومن الاُلى