البحث في تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]
٢٩٧/١٠٦ الصفحه ٤٣٨ : والبغوي وابن عساكر ، وأسندوه جميعا إلى الحاكم النيسابوري ،
وينتهي هذا الطريق ـ مرورا بالحاكم ـ إلى عبد
الصفحه ٤٤٩ : ء يورثون
المال كتوريث غيرهم ، ولما أرجعت فدك إلى أهلها في فترات متعاقبة عبر التاريخ ،
أنظر : مجمع البيان
الصفحه ٤٥١ :
...................................................
__________________
أهل السنة ، لاحتاج
إلى
الصفحه ٤٥٩ : وآله الميامين.
__________________
إن على المريض مراجعة
الأطباء ، كذلك من يريد الهداية والحق فعليه
الصفحه ٤٦٨ : الآشتياني (ت ١٣٩٥ ه).
١٣ ـ رسالة في
علم النبي صلى الله عليه وآله وسلم والإمام عليهالسلام
بالغيب ، للسيد
الصفحه ٤٧٢ :
سابقا بتحقيق مؤسسة آل البيت ـ عليهمالسلام ـ لإحياء التراث ، في ١٨ جزءا وقد تضمنت هذه الفهارس ما
يلي
الصفحه ٤٧٣ :
حسب حروف الألف
باء ، وحسب مادة أل الكلمة وشكلها الظاهري ، والتمييز
بين كلام المعصوم
الصفحه ٧ : من
الأطروحات المختلفة ، مضافا إلى ما في ذلك من النقد الرصين لمواطن الخلل
ـ إن وجدت ـ وصولا إلى إنضاج
الصفحه ٨ :
للعقائد الإسلامية
يوضي بوضوح وجلاء إلى حقيقة وصواب ما أشرنا إليه ، وكنا
وما زلنا نذكر بوجوب
الصفحه ٢٣ : قعر الجحيم! (١٧)
فهذا القول الصريح
لا يقصر عن أن يكون برهانا على ما نسبناه إلى
تاريخ أبان بن عثمان
الصفحه ٢٥ : عليهالسلام وسيره ،
بل تعدى إلى سلبها منه وإضافتها إلى غيره!
* لا شك أن
الخبرين المذكورين قد حفظا للزهري
الصفحه ٣١ : كثيرا من
سير الأنصار وأخبارهم وأطرافا من سير علي عليهالسلام (٣٩).
ولعل السر في ذلك
يعود إلى أمرين
الصفحه ٣٤ : !
وقد أخرج له
الطبري ست روايات ليس فيها ما يمت إلى التشيع أو سير
علي عليهالسلام وبني هاشم بصلة ، بل
الصفحه ٣٧ :
خطورة هذه النتيجة أكثر حين نلتفت إلى أنه ليس المهم
في كتابه التاريخ تبرئة الكاتب المصنف أو إلقاء اللوم
الصفحه ٣٨ :
ومن أمثلة تلك
الروايات المتهافتة الروايات التي تنتهي إلى سيف بن
عمر ، فلعله لم يعرف في التاريخ
![تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2798_turathona-38-39%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٣٨ و ٣٩ ] [ ج ٣٨ ]")