البحث في تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]
٢٩٧/٣١ الصفحه ٤٢٩ :
عليهمالسلام (٤٠) على معنى : أن تأديب الأزواج [وترغيبهن] (٤١) إلى الصلاح
والسداد من توابع إذهاب
الصفحه ٤٤٣ :
(٩٣) إلى أن لفظ (إنما) لا يفيد إلا التأكيد ، وقال :
إنه هو الصحيح عند النحويين (٩٤) ، ونقله أبو حيان
الصفحه ١٠ : ، وأضلها الجشع فانطلقت من قمقمها لا تلوي
على شئ ، فهي تدمر نفسها قبل أن تصل إلى غيرها ، لأن الأرض تخلو من
الصفحه ٥٨ : فاعلموا أن تلك هي
فئة الباطل والضلال!
وإذا دعاهم عمار
إلى شئ فردوه وكذبوه فإنما يدعوهم إلى الحق ،
ويدعون
الصفحه ١١٩ : الرواية
فوائد :
١ ـ إشارة إلى
نزول قوله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا
اتقوا الله وكونوا مع
الصادقين) فيهم
الصفحه ١٤٣ : ).
٥ ـ ابن حجر المكي
في (شرح الهمزية للبوصيري) بشرح قوله :
آل بيت النبي
طبتم وطاب
الصفحه ٢٠٤ : المرعشي
العامة ، نسب إلى الدمياطي.
وفي مكتبة مجلس
الشورى ، نسب إلى الفيومي.
وفي مكتبة الرضوية
ي مشهد
الصفحه ٣٥٢ :
٣٤٦
ـ رسالة أبي غالب الزراي في آل أعين.
وهي إلى ابن
ابنه في ذكر آل أعين.
أبو غالب
الصفحه ٣٧٣ : الشيخ حسين
كثيرا ما يختم شعره بما يشير به إلى جده ، ويراد بالجد في كلا الحالين صاحب
الترجمة الشيخ محمد
الصفحه ٣٨١ :
وأدعوه بالأطهار
آل محمد
ومن بهم يدعو
عليه يتوب
* * *
أولاك الهداة
الطيبون
الصفحه ٤٠٧ : ء الدين ، ينتهي نسبه الشريف إلى السيد الجليل أبي الحسن
علي المرعشي ـ المعروف في كتب التراجم الشيعية
الصفحه ٤١٠ :
عملي في تحقيق هذه
الرسالة :
تفضلت مؤسسة آل
البيت ـ عليهمالسلام ـ لإحياء التراث
مشكورة
بإعطائي
الصفحه ٤٢٣ : وأطهار عترتي وأطياب (٢٠) أرومتي ، من لحمي ودمي ، إليك لا إلى النار ، أذهب عنهم
الرجس وطهرهم تطهيرا
الصفحه ٤٣٥ :
وأقول
: يفهم من قول زيد ـ
رضياللهعنه ـ : إن المرأة [تكون]
(٦٨) مع الرجل العصر من الدهر ... إلى
الصفحه ٤٤١ : ).
__________________
(٨٤) من هنا وإلى
قوله ـ قدسسره
ـ : (جزما) لم يرد في إحقاق الحق ٢ / ٥٦٩.
(٨٥) وهذا الكلام هو
ما صرح