|
أصخ واستمع يا طالب الرشد ما الذي |
|
به المصطفى قد خص والمرتضى علي |
|
محمد مشتق من الحمد اسمه |
|
ومشتق من اسم المعالي كذا علي |
|
محمد قد صفاه ربي من الورى |
|
كذلك صفى من جميع الورى علي |
|
محمد محمود الفعال ممجد |
|
كذلك عال في مراقي العلا علي |
|
محمد للشبع السماوات قد رقى |
|
وكان بها في سدرة المنتهى علي |
|
محمد بالقرآن قد خص ، هكذا |
|
بمضمونه قد خص بين الملا علي |
|
محمد يكسى في غد حلة البها |
|
كذا حلة الرضوان يكسى بها علي |
|
محمد شق البدر نصفين معجزا |
|
له ، وكذاك الشمس قد ردها علي |
|
محمد حن الجذع شوقا لأنه (٢) |
|
كذلك جبريل الأمين نعى علي |
|
محمد جن الأرض جاءوا ليسمعوا |
|
تلاوته القرآن لما تلا علي |
|
محمد آخى بين أصحابه ولم |
|
يواخي من الأصحاب شخصا سوى علي |
|
محمد قد زوجه (٣) ربي خديجة |
|
وفاطم بنت المصطفى زوجها علي |
|
محمد فتح الله في نور وجهه |
|
كذلك مضمون بسيف الفتى علي |
|
محمد شافى ريقه عين حيدر |
|
كذلك حمى المصطفى ردها علي |
|
محمد للعلم الإلهي مدينة |
|
كما جاء عن خير الورى ، بابها علي |
|
محمد ياسين وطه كتابه |
|
له ، وكذا معنى سبا والنبا علي |
__________________
(٢) أي : لأنينه.
(٣) الصحيح أن يقول : قد زوجه ـ بفتح الجيم ـ وأسكنت الجيم للضرورة الشعرية.
![تراثنا ـ العددان [ ٣٨ و ٣٩ ] [ ج ٣٨ ] تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2798_turathona-38-39%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)