الموردين الأخيرين : (له رسالة الفقهاء ، وقد نقل عنه في المجلد الأول من البحار ...).
أقول : جاء في بحار الأنوار ٢ / ٢٣٥ : (روى الشيخ قطب الدين الراوندي في رسالة الفقهاء ـ على ما نقل عنه بعض الثقات ـ بإسناده عن الصدوق ...).
فأورد عدة أحاديث علاجية في الجمع بين الأخبار المتعارضة نقلها عن رسالة الفقهاء للراوندي بواسطة بعض الثقات.
وهذا البعض هو معاصره المحدث الحر العاملي ـ رحمهالله ـ فقد أورد هذه الأحاديث في كتاب القضاء من موسوعته الحديثية القيمة : وسائل الشيعة ٢٧ / ١١٨ ، قال برقم ٣٣٣٦٢ : (سعيد بن هبة الله الراوندي في رسالته التي ألفها في أحوال أحاديث أصحابنا وإثبات صحتها ...).
فسرد عدة أحاديث عن هذه الرسالة ، ونقلها العلامة المجلسي ـ رحمه الله ـ في بحار الأنوار عن وسائل الشيعة ، حيث لم يظفر برسالة القطب الراوندي فينقل عنها مباشرة ، ونحن بعد المقارنة بين الأحاديث سندا ومتنا في الكتابين ظهر لنا أن ما في البحار منقول من الوسائل.
والذي في الوسائل : (في رسالته التي ألفها) وأصبح عند النقل أو عند الطبع : (ألفها) (الفقهاء) ... ف : (رسالة الفقهاء) في البحار تصحيف (رسالة ألفها) في الوسائل.
وهذه الرسالة هي التي ذكرها شيخنا ـ رحمهالله ـ في الذريعة ١٥ / ١٢ في حرف الصاد : (رسالة في صحة أحاديث أصحابنا للشيخ الإمام قطب الدين سعيد بن هبة الله ... ينقل عنها في القضاء من الوسائل ، الأخبار الواردة في الجمع بين الأخبار).
أقول : وعندي مصورة من هذه الرسالة ، وحيث إن شيخنا صاحب (الذريعة) لم يرها ورأى أن المنقول منها شئ حول الدراية ومصطلح الحديث
![تراثنا ـ العددان [ ٣٨ و ٣٩ ] [ ج ٣٨ ] تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2798_turathona-38-39%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)