الصفحه ٤٢٤ : بني إسرائيل أشد بياضا من اللبن فيستخرجونه ويردونه
إلى بيت المقدس ، ثم يسيرون [فيها] حتى يأتوا على
الصفحه ١٤٣ :
مدينة مثل انطاكية
وما رأيت أكثر منها مطرا. فقال صلىاللهعليهوسلم : نعم وذلك أن فيها التوراة وعصا
الصفحه ٢٤٣ : للروم مدينة مثل مدينة يقال لها أنطاكية ، وما رأيت أكثر مطرا منها. فقال
النبي صلىاللهعليهوسلم : نعم
الصفحه ٣١٢ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم ـ وذكر الدجال ـ وقال : فتنقى المدينة الخبث منها كما ينقي
الكير خبث الحديد
الصفحه ٥٢٤ :
بالمدينة فيستنقذ
من كان فيها من بني هاشم وتقبل الرايات السود حتى تنزل على الماء ، فيبلغ من
بالكوفة
الصفحه ٤٣٦ :
طيبة ، وهي مساكن
المسلمين ، فينزلون ثم يكتبون إلى من كان عندهم من العرب ، حيث بلغ كتابهم
فيجيبونهم
الصفحه ٦٩ : الروم ، ووالدة مليكة هذه
كانت من نسل الحواريين نسبها يمتّ بصلة القرابة إلى شمعون وصي المسيح بن مريم وأن
الصفحه ٤٣٣ : ، فإذا أبصر الروم إلى من قد تحوّل إليهم ومن قتل ،
ورأوا قلة المسلمين ، قام رومي بين الصفين ، معه بند في
الصفحه ١٧ : وعلمائهم من مختلف البلاد إلى الحج ،
فلما رأوه زال الشك عن قلوبهم. ويروي الكليني أن المتولي سأله ثلاثين ألف
الصفحه ٧٠ :
النقطة ، إلا أننا نعلم أن الإمام عليا النقي لم يؤخذ سجينا إلى سامراء حتى سنة
٢٣٤ ه. وعلى ذلك فإن المدينة
الصفحه ٥١٧ : أهل المشرق عليهم قتلا
ويذهب بجيشهم ، فإذا بلغه ذلك بعث جيشا عظيما إلى إصطخر عليهم رجل من بني أمية
الصفحه ٥١٦ :
: أخبرني شيخ ، عن جابر ، عن أبي جعفر قال : فيبلغ أهل المدينة فيخرج الجيش إليهم
، فيهرب منها من كان من آل
الصفحه ٥٧٦ : المؤمنين
علي بن أبي طالب عليهالسلام في قصة المهدي قال : ويتوجه إلى الآفاق فلا تبقى مدينة
وطئها ذو القرنين
الصفحه ٤٣٢ :
يأتوا بيت المقدس ، فيقاتلون الروم فيهزمونهم ويخرجونهم من جند إلى جند حتى يأتوا
قنسرين وتجيهم مادة
الصفحه ٦٢٢ : مؤلف
الكتاب :
ولكن سيطرأ على
الناس فساد ينحرفون به عن هدى هذا الدين القويم زمنا فيظهر رجل من آل بيت