الصفحه ٥٥٧ : ، عن عبد
الله قال : يقول الله تعالى : يا بيداء بيدي بأهلك فتبيد بهم إلا رجل من بجيلة
يحول الله وجهه إلى
الصفحه ٥٨١ : وأنا المهدي. فيقول له المهدي : بل أنا المهدي ، فيقول
له الحسني : هل لك من آية فأبايعك؟ فيومي المهدي إلى
الصفحه ١٠٠ : عشر أميرا كلهم من قريش.
ومنهم الحافظ أبو
العلي محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري الهندي
الصفحه ١٥٣ : جابر ، عن أبي جعفر قال : هو [أي المهدي] من بني هاشم من ولد فاطمة.
المهدي عليهالسلام من آل محمد صلّى
الصفحه ٢٣٨ : :
وما أفلاذ كبدها؟ قال : أمثال الأسطوانة من الذهب والفضة.
أخرجه الحاكم أبو
عبد الله في «مستدركه» وقال
الصفحه ٣٠٢ : الله صلىاللهعليهوسلم يقول : لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى
يوم القيامة. قال
الصفحه ٥١١ : يرجع حتى ينزل الجزيرة إلى السفياني على قيس ، فيظهر السفياني على قيس
ويحوز ما جمعوا من الأموال ، ويظهر
الصفحه ٦٢٣ : كانت من أوثق أمهات الفروع والأخذ فيها بالإثبات
أدنى إلى الصواب.
وفي مجموع روايات
أحمد وأبي داود
الصفحه ٣٧ :
كلماته عليهالسلام ومواعظه
رواها جماعة من
أعلام العامة في كتبهم :
فمنهم العلامة
الشيخ أحمد
الصفحه ٩٣ :
الدين عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة. فقال كلمة صمتنيها الناس ، فقلت لأبي : ما
قال؟ قال : كلهم من قريش
الصفحه ١٨٥ : إلى رجل من أهل بيتي ، فيملأها قسطا
كما ملئوها جورا ، فمن أدرك ذلك منهم فليأتهم ولو حبوا على الثلج
الصفحه ٣٦١ :
للهدى ووزراء على
التقوى ، فإن الدنيا قد آن فناؤها وزوالها وآذنت بانصرام ـ إلى «وإحياء سنته». ثم
الصفحه ٤٢٥ :
ينتقلون منها إلى بيت المقدس ، فيبلغهم أن الدجال قد خرج في يهود أصبهان. أخرجه
الإمام أبو داود والداني في
الصفحه ٥٣١ : قال :
فتختلف الناس على أربع نفر ، رجلان بالشام ، رجل من آل الحكم أزرق أصهب ، ورجل من
مضر قصير جبار
الصفحه ٦٣٤ : من النوع الأول في موضوعها فقد ذهب
المحدثون إلى أن المراد بالخليفة العادل فيها هو المهدي. أ. ه.
قلنا