المسافر ، وزاد «ثم» قبل : يصعد المنبر.
أمارة أنصار المهدي عليهالسلام
أي علامتهم «أمت ، أمت»
رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم :
فمنهم الفاضلان المعاصران الشريف عباس أحمد صقر وأحمد عبد الجواد المدنيان في «جامع الأحاديث» القسم الثاني (ج ٤ ص ٥٦٩ ط دمشق) قالا :
عن علي رضياللهعنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : ستكون فتنة تحصل الناس منها كما يحصل الذهب في المعدن ، فلا تسبوا أهل الشام ولكن سبّوا ظلمتهم ، فإن فيهم الأبدال ، وسيرسل الله سيبا من السماء فيفرقهم حتى لو قاتلهم الثعالب غلبتهم ، ثم يبعث الله عند ذلك رجلا من عترة الرسول صلىاللهعليهوسلم في اثني عشر ألفا إن قلوا ، وخمسة عشر ألفا إن كثروا ، أمارتهم ـ أي علامتهم ـ «أمت ، أمت» على ثلاث رايات ، تقاتلهم أهل سبع رايات ، ليس من صاحب راية إلا وهو يطمع بالملك ، فيقتلون ويهزمون ، ثم يظهر الهاشمي فيرد الله إلى الناس ألفتهم ونعمتهم ، فيكون حتى يخرج الدجال (نعيم بن حماد ، ك)
وقالا أيضا في ج ٩ ص ٥٨٥ :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : يكون في آخر الزمان فتنة تحصّل الناس كما يحصل الذهب في المعدن ، فلا تسبّوا أهل الشام ، ولكن سبّوا شرارهم ، فإن فيهم الأبدال ، يوشك أن يرسل على أهل الشام سيب من السماء فيفرق جماعتهم ، حتى لو قاتلتهم الثعالب غلبتهم ، فعند ذلك يخرج خارج من أهل بيتي في ثلاث رايات ، المكثر يقول خمسة عشر ألفا والمقل يقول : اثنا عشر ألفا ، أمارتهم «أمت أمت» ،