الصفحه ٣٠٣ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : لا تزال طائفة من أمتي ـ فذكر الحديث مثل ما تقدم
عن السيوطي.
وقال
الصفحه ٣٠٨ :
وعن أبي سعيد
الخدري رضياللهعنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : منا الذي ـ فذكر الحديث
الصفحه ٣١٢ : : خطبنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم وذكر الدجال ، وقال فيه : إن المدينة لتنفى خبثها ـ فذكر
الحديث مثل ما
الصفحه ٣١٤ : :
روى الحديث مثل ما
تقدم عن «عقد الدرر» ، وفيه ليس «فيكم». ثم قال :
رواه البخاري
ومسلم عن أبي هريرة
الصفحه ٣٢٠ :
ومنها
حديث أنس بن مالك
رواه جماعة من
أعلام العامة في كتبهم :
فمنهم الفاضلان
المعاصران الشريف
الصفحه ٣٨٢ :
وأخرجه الحافظ أبو
عبد الله نعيم بن حماد في كتاب «الفتن» وانتهى حديثه عند قوله «فتلك أمارة خروج
الصفحه ٤١٥ :
ومنها
حديث عمار بن ياسر
رواه جماعة من
الأعلام في كتبهم :
فمنهم العلامة
الحافظ أبو عبد الله
الصفحه ٤١٧ : المهدي» هكذا. وأخرجه الحافظ أبو عبد الله الحاكم في «مستدركه»
بمعناه وقال : هذا حديث صحيح على شرط البخاري
الصفحه ٤٢٠ :
حديث عمرو بن مرّة الجملي
رواه جماعة من
الأعلام في كتبهم :
فمنهم الحافظ أبو
عبد الله نعيم بن حماد في
الصفحه ٤٥١ : : كيف تهلك أمة ـ فذكر مثل ما تقدم عن السيوطي في الحديث
الأول.
ومنهم العلامة
المؤرخ ابن عساكر في «تاريخ
الصفحه ٤٦٨ : ـ وصححه ـ عن علي عليهالسلام ـ فذكر الحديث مثل ما تقدم عن «جامع الأحاديث» ج ٤.
ومنهم الشريف عبد
الله بن
الصفحه ٤٧٧ : الحديث مثل ما تقدم.
ومنهم العلامة علي
المتقي الهندي في «البرهان في علامات مهدي آخر الزمان» (ص ١٥١
الصفحه ٥٢٨ :
ومنها
حديث أبي صادق
رواه جماعة من
أعلام العامة في كتبهم :
فمنهم الحافظ أبو
عبد الله نعيم بن
الصفحه ٥٥٥ :
ومنها
حديث ذي قربات
رواه جماعة من
أعلام العامة في كتبهم :
فمنهم الحافظ أبو
عبد الله المذكور
الصفحه ٥٥٨ :
ومنها
حديث أرطاة
رواه أيضا الحافظ
المذكور في كتابه فقال :
حدثنا الحكم بن
نافع ، عن جراح ، عن