الصفحه ٥٨٦ :
أولادي؟ فقال :
والله لا فعلت ذلك ولا هو من شأني. قال : صدقت ، أعطه ثلاثة آلاف دينار ورده إلى
أهله
الصفحه ٨٦ : هو فيه إلا أنت يا أرحم الراحمين ، لا إله إلا
أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
قال ابن الحسين :
لا
الصفحه ٤٣٢ :
لمن أصابه هم أو كرب لا يقول (لا إِلهَ إِلَّا
أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) فيقول
الصفحه ٥٠ : :
والمدينة راحة في قفر ، والرزق نزر في
الصحارى الساخنة ، إلا ما يرد إلى الناس من تجارة أو عطاء ، متقطع كسحائب
الصفحه ٦٢٥ : لَهُمُ الْخِيَرَةُ) من أمره (٦٨ ـ القصص : ٢٨).
ونرى في مثل هذا
الكلام على ما فيه من توجيه الآية غير
الصفحه ٤٧١ :
ففزعه من أبي مسلم
وجنده لم يكن إلا رجع الصدى لصوت يتصايح في آفاق حياته ، وأعماق ذاته : أنهم سرقوا
الصفحه ٤٧٩ :
أبقيت ولئن ابتليت
لقد عافيت.
وحمله إلى النساء
وعزم عليهن ألا يصرخن. وقال : سبحان من يقبض أولادنا
الصفحه ٣٤٤ :
أعطي فشكر ، وأنت
من ذلك النسيج ، قال : فيرفع إليّ أن الأموال تجبى إليك بلا سوط ولا عصى ، ثم أمر
الصفحه ٤١٨ : يتم المعروف إلا بثلاث : تعجيله ، وتصغيره ، وستره.
وقال رضياللهعنه : ما كل من رأى شيئا قدر عليه
الصفحه ٤٧٣ : على أهل البيت من بني
العباس ، وما يزيدك الله بذلك إلا شدة حسد ونكد ، وما تبلغ به ما تقدره. فيجيبه
الصفحه ٩٠ :
ويا غاية آمال
المحبين ، أسألك حبك ، وحب من يحبك ، وحب كل عمل يوصل إلى قربك.
ومن منظوم دعائه
الصفحه ٣٣٦ : المعلى بن خنيس؟
الصادق : معاذ الله من ذلك يا أمير
المؤمنين.
المنصور : ألا تحلف على براءتك من ذلك
الصفحه ٤٥٩ : ءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ... وَمَنْ
يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ
الصفحه ٣٢٨ : ، فأقسم
عليهن ألا يصرخن. ثم أخرجه إلى الدفن وهو يقول : سبحان من يقبض أولادنا ولا نزداد
له إلا حبا ، ويقول
الصفحه ٣٤٩ : : معاذ الله
ما كان شيء من ذلك يا أمير المؤمنين؟ فقال : ألا تحلف على براءتك من ذلك بالطلاق
والعتاق؟ فقال