كل شيء أنت آخذ بناصيته ، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء ، وأنت الباطن فليس دونك شيء ، اقض عنى الدين وأعذني من الفقر» (ابن جرير).
وقالا أيضا في ج ٦ ص ٣١٤ :
عن أبي هريرة قال : جاءت فاطمة رضياللهعنها الى النبي صلىاللهعليهوسلمفذكرا مثل ما تقدم.
ومنهم العلامة الحافظ الشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن ابى بكر السيوطي المتوفى سنة ٩١١ في كتابه «مسند فاطمة عليهاالسلام» (ص ١١١ ط المطبعة العزيزية بحيدرآباد ـ الهند).
فذكر مثل ما تقدم وليس فيه : فقال لها : ما عندي ما أعطيك فرجعت فأتته بعد ذلك.
وفيه أيضا بعد الإنجيل : والزبور والقرآن العظيم. وفيه «وأغننى» بدل : وأعذنى.
ومنهم العلامة المولوى الشيخ علاء الدين المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ٢٠ ص ٦٣ ط حيدرآباد).
روى الحديث الشريف مثل ما تقدم عن «جامع الأحاديث».
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٢٥ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2793_ihqaq-alhaq-25%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
