البحث في تراثنا ـ العدد [ 37 ]
٢٤٣/٩١ الصفحه ٢٢١ : .
هذا الكتاب وعملي
فيه :
أحتفظ في مكتبتي
بمجلد مخطوط يحتوي على عدة كتب كلها بخطي ،
وأكثرها من مؤلفات
الصفحه ٢١٠ :
عبد الغافر بن
إسماعيل الفارسي (٤٥١ ـ ٥٢٩ ه).
انتخاب :
إبراهيم بن محمد بن الأزهر
الصفحه ١٢٦ : والواقدي
ومحمد بن الضحاك : حملت أم مالك بمالك ثلاث
سنين. وعن الواقدي قال : حملت به سنتين) (٤٨).
وقال
الصفحه ٣٥ : ، بلى يتوقف على الإجابة الاختيارية لذلك.
الحديث
الثامن : بسنده عن عبد
الملك بن أعين ، عن أبي جعفر عليه
الصفحه ٦٤ : عليه إيجابا وسلبا.
فالإمام الحسين عليهالسلام بنى حركته على أساس من علمه بوجوبها
عليه ، وعلمه بما
الصفحه ٤٤ : شهد له النجاشي ، قد بنى تأليف كتابه على أساس محكم ، ومن شواهد
الإحكام فيه : أنه رحمهالله عقد بابا
الصفحه ٢٧ : الله).
ولم يتباعد عن هذه
التعاليم محمد بن الحسن الشيباني ، فينفي البأس عن رجل يحمل على الألف مع
الصفحه ١٤٤ :
ولا يخفى الفرق
بين العبارتين في الكتابين حول الكتاب ، وهذا دليل آخر
على الاضطراب.
وعلى كل حال
الصفحه ٢٤٧ :
*أنوار الهداية
في التعليقة على الكفاية ، ج ١ و ٢.
تأليف : السيد
الإمام روح الله
الصفحه ٨٤ :
والظلم على أيدي
أعدائهم ، مع كونهم عالمين به ، وقادرين على دفعه ، إنما
هو لما علموه من كونه مرضيا
الصفحه ١٢٣ :
قال : (فقيل : إن
الأشعري لما قدم بغداد جاء إلى أبي محمد البربهاري
فجعل يقول : رددت على الجبائي
الصفحه ٢٢٠ :
والمؤلفين المكثرين ، وقد حضر على السيد المؤلف برهة في كربلاء ، وحصل
منه على إجازة الحديث.
٣ ـ السيد محمد
الصفحه ٥٨ : يقتلوك أو يخرجوك) (الآية
(٣) من سورة الأنفال (٨)) وكما
احتمله الإمام علي عليهالسلام في شعره المذكور
الصفحه ١١٧ :
أعني أبا الفرج
ابن الجوزي ، فذكر كثيرا مما لا دليل على وضعه ...).
وقال الحافظ
السيوطي : (فذكر في
الصفحه ١٣٢ :
الشيعة بالعدول عن
مذهبهم ، فأجاب السيد بما أوضحناه.
على أن تكليف أهل
السنة بالعدول عن مذهبهم