الصفحه ٢٤٥ : الكلام منه (جمل العلم) وسماه : (التمهيد) وهو مطبوع أيضا ، وابن البراج الطرابلسي
شرح قسم الفقه منه (جمل
الصفحه ٢٤٧ :
الفقهاء ، ج ٥.
تأليف : العلامة
الحلي ، الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف
ابن المطهر الأسدي (٦٤٨
الصفحه ٣ :
................................................................ هيئة
التحرير ٢٤٥
* * *
________________
*صورة الغلاف :
الورقة الاُولى من إحدى مخطوطات كتاب قواعد
الصفحه ٣٦ : أن يكون لمثل هذه التشكيكات أثر في حجيتها أو سلب إمكان الإفادة
منها ، ما دامت قواعد التحقيق والتأكد
الصفحه ١٠٨ : المذاهب ، له أصوله وقواعده في الأصول والفروع ، والشيعة الإمامية الاثنا
عشرية غير محتاجة ـ في إثبات حقية ما
الصفحه ١٠٩ : تفرضه طبيعة المناظرة ، وتقتضيه آدابها وقواعدها
المقررة.
فاستشهاد الشيعة
بخبر من كتاب ... أو استدلالهم
الصفحه ٢٢٣ : ، وإثبات الصورة المتداولة للكلمات.
كما عدلت ما وقع
في الكتاب من التأنيث والتذكير والإشارة طبقا للقواعد
الصفحه ١١٦ :
يتكلم (بالعصبية
والهوى) وقد حط على هذا الرجل أبو بكر ابن العربي.
وقال أبو العباس
ابن العريف
الصفحه ١١٤ : وروى عن واحد عنه. قال
العجلي : ثقة وفيه تشيع. وقال ابن سعد : كان متشيعا مفرطا. وقال صالح
جزرة : ثقة إلا
الصفحه ١٥٤ :
(٣)
شرح نهج البلاغة
المسمى
(معارج نهج البلاغة)
لظهير الدين
البيهقي ، فريد خراسان ، ابن
الصفحه ١١٧ :
أعني أبا الفرج
ابن الجوزي ، فذكر كثيرا مما لا دليل على وضعه ...).
وقال الحافظ
السيوطي : (فذكر في
الصفحه ١١٨ :
وقال السمهودي : (ومن
العجيب ذكر ابن الجوزي له في (العلل
المتناهية) فإياك أن تغتر به. وكأنه لم
الصفحه ١٤٧ :
ألف للرد على
الشيعة والصد عن انتشار التشيع ، يقول ابن حجر في خطبته :
(سئلت قديما في
تأليف كتاب
الصفحه ١١٥ : كان من الصحابة ، مع
أن المشهور فيما بين أهل السنة عدالة الصحابة أجمعين! قال الحافظ ابن حجر
بترجمة
الصفحه ١٢٧ :
قال ابن المنذر :
وهو المعروف.
وروي عن الواقدي
أيضا : (إن حمل أمه بن سنتان. قال عطاف بن خالد) (٥٠
تأليف : الشريف
المرتضى ، علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي (٣٥٥ ـ ٤٣٦ ه).
وهو شرح لقسم
الكلام من كتاب (جمل العلم والعمل) للمرتضى نفسه ، أملاه على أحد تلامذته بطلب
من ذلك التلميذ ، وقد طبع الأصل مرارا ، علما أن (جمل العلم والعمل) يتكون من
قسمين : الكلام والفقه ، وعلى كليهما شروح لتلامذة المرتضى ، فالشيخ الطوسي شرح
قسم الكلام منه (جمل العلم) وسماه : (التمهيد) وهو مطبوع أيضا ، وابن البراج الطرابلسي
شرح قسم الفقه منه (جمل
العمل) ، وهو
مطبوع كذلك.
تم التحقيق
اعتمادا على عدة نسخ ، ذكرت مواصفاتها في مقدمة التحقيق.
تحقيق: الشيخ
يعقوب الجعفري المراغي.
نشر : دار
الأسوة للطباعة والنشر التابعة لمنظمة الأوقاف والشؤون الخيرية ـ قم / ١٤١٤ ه.
*الرجعة.
تأليف : الميرزا
محمد مؤمن بن
دوست محمد الحسيني الأسترآبادي ، المتوفى سنة ١٠٨٨ ه.