البحث في تراثنا ـ العدد [ 37 ]
١٢٦/٤٦ الصفحه ٣٤ :
فأخبر أنه قد سقي
السم وغدا يحتضر ، وبعد غد يموت.
ودلالته على علم
الإمام بوقت موته واضحة
الصفحه ٣٥ : نسخه ،
والمناقشة في أسانيد هذه الأحاديث ، فهو بعيد عن العلم وأساليب عمل العلماء.
والتشكيك في دلالة
الصفحه ٣٦ : والتثبت ، متوفرة ، والحمد لله.
أما تهريج الجهلة
بأساليب التحقيق ، وبقواعد البحث العلمي في
انتخاب النصوص
الصفحه ٣٨ : حتى لو صح سنده ، وقيل بحجيته واعتباره ، لأنه
على هذا التقدير لا يفيد العلم ، وإنما يعتبر للعمل فقط
الصفحه ٤٥ : ه) : فضله أشهر من أن يوصف في الفقه ،
والكلام ، والرواية ، والثقة ، والعلم (٢١).
وقال الطوسي (ت
٤٦٠
الصفحه ٤٦ : ه) : كان أوحد في جميع فنون العلم :
الأصلين ، والفقه ، والأخبار ، ومعرفة الرجال ، والتفسير ، والنحو ، والشعر
الصفحه ٤٧ : عليهالسلام صار إلى أهل الكوفة ، وقد علم أنهم
يخذلونه ولا ينصرونه؟! وأنه مقتول في سفرته تلك؟!
ولم ـ لما حوصر
الصفحه ٥٠ : ـ رحمهالله ـ في رد هذا
الاعتراض مخالفا لما التزمته الطائفة من (علم الإمام بمقتله ، وإقدامه عليه بالاختيار
الصفحه ٨٤ : نهي تحريم ، وهذا مما علم رضاه به
واختياره له ، فهو على النقيض من ذلك.
ألا ترى أنه ربما
نزل بهم شئ من
الصفحه ٩٤ : الدقيقة والفوائد الجليلة ، والإفادات الروحية
والعرفانية الرفيعة ، مما يزيد من روعتها وعظمتها العلمية
الصفحه ١٠٢ : .
ولكن إذا ثبت أو
فرض علم الأئمة بالغيب ، فالجواب عن الاعتراض بما
سيأتي من الوجوه الأخر.
الجواب
الثاني
الصفحه ١١٨ : : (له
وهم كثير في تواليفه ، يدخل عليه الداخل من العجلة والتحول إلى مصنف آخر ، ومن أن جل
علمه من كتب وصحف
الصفحه ١٣٤ : وجامع بيان العلم ـ للحافظ ابن عبد البر
__________________
أقول :
كأن هذا الفقيه!! علم أنه لن يفلح
الصفحه ١٤٤ : ).
وقال الأستاذ محمد
كرد علي ، في مقال نشرته مجلة المجمع العلمي
السوري : (ونهج البلاغة الذي جمعه الشريف
الصفحه ١٤٥ : الرسالة ، وأهل بيت الرحمة ، ومعدن العلم)
(قال) : نقل هذه الكلمة عنه جماعة من أثبات السنة ، وهي موجودة في