البحث في تراثنا ـ العدد [ 37 ]
٣٦/١ الصفحه ١٩٨ :
(مصنفات الشيخ
المفيد ، ٩).
٦٢
ـ أصل الأصول.
محمد نعيما
طالقاني ، كان حيا سنة ١١٥٢
الصفحه ١٨٠ :
الكلام : لباب
الألباب ، وحدائق الحقائق ، ومفتاح باب الأصول ، قال : (ومن
تأمل كتبه عرف أنه سباق
الصفحه ١٥٧ : الزمان ، وأعيان الأنام ، وأعوان الكرام ... حدثني والدي أنه لما مضى
إلى الري ... أصبح ذات يوم وشرف الدين
الصفحه ١٦٣ :
والدي رحمهالله في سنة سبع وخمسمائة فسألني عن بيت في الحماسة وهو :
ولا يرعون أكناف
الهوينا
الصفحه ٢١٦ : المنطق والأصول ،
والرياضيات ، والأخلاق والآداب ، في كتبها المتداولة ، ومن بين أساتذته :
السيد والده
الصفحه ٣٨ : .
نعم ، إن حاجة
العلماء إلى نقل ما روي من الأحاديث في أبواب الأصول الاعتقادية ، لمجرد الاسترشاد
بها
الصفحه ١٧٤ : ـ الانتصار على
الأشرار (١٢).
٢٨ ـ إيضاح
البراهين في الأصول. (أصول الدين).
٢٩ ـ بساتين الأنس
ودساتير الحدس
الصفحه ١٧٥ :
ابن شهرآشوب في
معالم العلماء ، ص ٥٢.
٣٧ ـ جلاء صدأ
الشك في الأصول.
٣٨ ـ جواب يوسف
اليهودي
الصفحه ١٧٧ :
٦٨ ـ كنز الحجج في
الأصول ، أصول الدين ، ومر له : الحجج في
الأصول.
٦٩ ـ مجامع
الأمثال وبدائع
الصفحه ٣٣ :
الحديث بحسن الترتيب ، وزيادة الضبط والتهذيب ، وجمعه للأصول والفروع ، واشتماله
على أكثر الأخبار الواردة عن
الصفحه ٧٠ : ، ولقي الرجال ، ثم تفقه
وبلغ النهاية في فقه أهل البيت ، ونبغ في الأصول ، ثم تقدم في القراءات
والقرآن
الصفحه ١٠٨ : المذاهب ، له أصوله وقواعده في الأصول والفروع ، والشيعة الإمامية الاثنا
عشرية غير محتاجة ـ في إثبات حقية ما
الصفحه ٣٠ : الإمام
الرضا عليهالسلام عن السؤال بتوجيه إقدام
__________________
(١١) الكافي ، الأصول
١ / ٢٥٩
الصفحه ٣٧ : ، فخبط خبط عشواء في توجيه النقد إلى (الكافي).
فمن ناحية : إن
قسم الأصول من (الكافي) إنما يحتوي على
الصفحه ٣٩ :
منافيا لأصل من
الأصول الثابتة ، ولا لفرع من الفروع الشرعية ، ولا معارضا لآية
قرآنية ، ولا لحديث