البحث في تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
٢٥/١ الصفحه ٣٦٩ : ٢٣.
(ح)
ابن حجر
العسقلاني (مجاز) ١٢.
ولد ابن حجر
العسقلاني (مجازون) ١٢.
الحسن بن عبد
الرحمن
الصفحه ١٢٦ : صحيح
البخاري ، للحافظ ابن حجر
العسقلاني ـ ط. دار
الريان للتراث ـ مصر ، سنة ١٤٠٧ ه.
٣٢ ـ فتح العلام
الصفحه ١٢٤ : .
٥ ـ تلخيص المستدرك ، للحافظ شمس الدين الذهبي ـ بهامش المستدرك ـ.
٦ ـ تهذيب التهذيب ، للحافظ ابن حجر
الصفحه ٩٦ :
وتخصيص بلا مخصص ـ
كما في إرشاد الساري (٥٣) ـ.
واعترضه العلامة
الحافظ ابن حجر العسقلاني الشافعي
الصفحه ١١٢ : شيخ الإسلام
الحافظ أبو الفضل ابن حجر العسقلاني في (فتح
الصفحه ٢٣٨ : .
لابن حجر
العسقلاني ، المتوفى ٨٥٢ ه.
حيدر آباد الدكن
: دائرة المعارف العثمانية ، ١٩٠٤ م.
٢٩
ـ قرة
الصفحه ٢٩١ :
(١٢)
أجاز محمد بن محمد
بن الجزري الدمشقي (ت ٨٣٣) لابن حجر
العسقلاني ولولده ، وكتب في ورقة
الصفحه ٢٣٧ : م.
١٦
ـ الإصابة في تمييز أسماء الصحابة.
لابن حجر
العسقلاني.
نشره : المولوي
عبد الحي.
كلكتا : ابتدا
الصفحه ٢٣٩ : الميزان.
لابن حجر
العسقلاني.
حيدر آباد الدكن
: دائرة المعارف العثمانية ، ١٩٠٩ ـ ١٩١٢ م ، ٢ ج.
٣٧
الصفحه ٣٤٠ :
القلقشندي عن
الواعي السنن
العسقلاني
الشهاب ابن حجر
بما له من
الروايات أشتهر
الصفحه ١١٠ :
وأما جواب القاضي
المغربي في (البدر التمام) (٨٢) عن كلام ابن حجر
المتقدم آنفا : بأن الجمع الصوري
الصفحه ١١٣ : سلف.
وقال شهاب الدين
ابن حجر في (فتح الباري) (٨٧) : ما ذكره ابن عباس
من التعليل بنفي الحرج ظاهر في
الصفحه ٩٤ : : (فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه) يرد عمومها. انتهى.
وقال شيخ الإسلام
أبو الفضل ابن حجر في (فتح
الصفحه ١٢٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم جمع بين الظهر
والعصر .. الحديث (١٠٢).
وقال المناوي في (فيض
القدير) (١٠٣) قال ابن حجر : خرجه
الصفحه ١١١ : العقيلي شئ من فعل ابن عباس ومقالته ،
ولما سأل أبا هريرة عن ذلك.
وإلى هذا أشار
الحافظ شيخ الإسلام ابن حجر