البحث في تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
١١٧/٣١ الصفحه ٣٥٩ :
(٦٤)
أرجوزة من نظم
القاضي أحمد بن عبد الله العرشي الخولاني ـ المتوفى بعد سنة ١٣٥٤ ـ وهي إجازته
الصفحه ٣٦٥ :
فهرس المصادر
١ ـ إجازات الشيخ أحمد
الأحسائي ، تحقيق الدكتور
حسين علي محفوظ ، النجف ،
مطبعة
الصفحه ٣٦٧ : أحمد بن عبد الله الجرجاني (ت ٣٦٥).
٣١ ـ الكفاية في
علم الرواية ، للخطيب البغدادي ، علي بن ثابت (ت ٤٦٣
الصفحه ٣٧٠ :
(ط)
أبو طاهر السلفي
(مجيز) ٣٢ = أحمد ابن محمد.
(ع)
عامة بن أدرك
حياته (مجاز) ٦١
الصفحه ٣٧١ :
محمد المؤيدي (مجاز) ٦٥.
محمد بن إبراهيم
المؤيدي ابن حورية (مجيز) ٦٥ ، ٤٣.
محمد بن أحمد
ابن جبير
الصفحه ٤١٣ : سياج الملة.
وما حادثة السيد
أحمد الشريف السنوسي (٧) ـ وهو علم من
__________________
(٦) أي
الصفحه ٤٥٠ : .
رواه أحمد وأبو
دواد والترمذي (١٢٤) ... إلى آخره.
وقال بعض
المعاصرين :
أما التقرب إلى
الضرائح
الصفحه ٤٥٢ : ، بيروت ١٣٩٢ ه.
١٤ ـ الجامع لأحكام القرآن ، لمحمد بن أحمد الأنصاري القرطبي (ت ٦٧١ ه)
الطبعة الثانية
الصفحه ٤٥٤ :
تحقيق أحمد محمد
شاكر ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت.
٣٩ ـ صحيح مسلم ، لمسلم بن الحجاج
الصفحه ٤٥٦ : ه.
٦٣ ـ مسند أحمد بن حنبل ، دار الفكر ، بيروت.
٦٤ ـ مشكل الآثار ، لأبي جعفر الطحاوي ، دار صادر ، بيروت
الصفحه ٥٥ : السندية.
فأين أحمد أمين
ومن لف لفه من هذه الذخيرة العلمية ، وهذه الجهود
الجبارة المبذولة من أجل صيانة
الصفحه ٧٧ :
لا يجوز ، وجوزه
أحمد وجماعة من أصحاب الشافعي ، وكذا أباحه مالك إذا
خاف أن يغمى عليه أو كان به بطن
الصفحه ٩٥ : أحمد بن حنبل ، والقاضي حسين من أصحابنا ، واختاره الخطابي
والمتولي والروياني من أصحابنا ، وهو المختار في
الصفحه ١٠٠ :
بالجمع؟! ولو كان كذلك لكان المسجد الحرام أولى بذلك!
ورده العلامة
المحقق الشيخ أحمد بن محمد بن الصديق
الصفحه ١١٥ : في مواضع من رسالته.
وقال الشيخ
العلامة القاضي أحمد بن محمد بن شاكر الشافعي في الجمع ـ : هذا هو
![تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2789_turathona-35-36%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٣٥ و ٣٦ ] [ ج ٣٥ ]")