البحث في تراثنا ـ العدد [ 34 ]
١٠١/٤٦ الصفحه ٧٣ : البلاغة في مكتبة السيد المرعشي
برقم ٥٦٩٠ ، للشيخ الأديب أفضل الدين الحسن بن فادار رحمه الله(١١
الصفحه ٨٨ : المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه
السلام كان باب مدينة العلوم ، فما تقول في سقط انفضّ من زند خاطره الواري
الصفحه ١٥٢ : منه في النجف عند
السيّد حسين ابن عليّ بن أبي طالب الحسيني الهمداني .
وهي ضمن مجموعة من الرسائل كلّها
الصفحه ٢٣ :
الفصل الْأَوّل
عليّ بن أبي طالب في
مكّة
[١] صفات أمير
المؤمنين موروثة ؟!
قال في
الصفحه ٢٨ : إسحاق بن
عبدالله ، قال العبّاس : «يا رسول الله ، أترجو لأَبي طالب ؟ قال : كلّ الخير أرجو من ربّي»(١٠
الصفحه ٣٣ : الصدّيق ، وأوّل الصغار والْأَحداث إسلاماً عليّ بن أبي طالب . والْأَوّل أقرب إلى القياس ، والله أعلم
الصفحه ٥٠ : المكّي المهاجر . وقد فطن لهذه العقدة النفسية والمحنة عمر بن الخطّاب ، فاستعجل الْأَمر ، وقد علم أنّ
الصفحه ٧٥ : سعيد مسعود بن ناصر
بن أبي زيد السجزي الحافظ ، وجماعة سواهم ، وكان قد كتب الحديث الكثير بخطّه ، رأيت
الصفحه ٩٢ :
حفظت مائة فصل من مواعظ عليّ بن أبي طالب .
. .
ويكفي هذا الكتاب الذي نحن شارحوه دلالة علىٰ
أنّه
الصفحه ١٠١ : ، وبدأنا بأهل القرن الْأَوّل للإِسلام ، نرىٰ
علىٰ رأسهم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه
الصفحه ١٣٨ : في المنهج الثامن من كتاب (مناهج اليقين) للشيخ جمال الدين بن المطهّر رحمه الله»(٧) .
لكن ، مع
الصفحه ١٤١ : الدين النيسابوريّ ، أبو جعفر ، محمّد
بن عليّ بن الحسين ، المقرئ .
ترجم له الشيخ منتجب الدين ، بقوله
الصفحه ١٤٤ : بن محمّد بن الحسين بن الحارث الكارِزِيّ ، أبو الحسن» .
ذكره ابن ماكولا (ت ٤٧٥)(٢٤) والسمعاني (ت ٥٦٢
الصفحه ١٤٥ : ، ابن أبي نُعَيْم ، المتوفّىٰ ٤٠٥ .
وذكروا بعده في عنوان (الكارِزي) شخصاً بٱسم
: عليّ بن محمّد بن
الصفحه ٢٢٧ : بن أبي طالب عليه السلام ، والتي اختارها الجاحظ أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الكناني (١٦٣ ـ ٢٥٥ هـ