الْأَعظم ـ قم / ١٤١٣ هـ .

نشر : الْأَمانة العامة للمؤتمر العالمي بمناسبة الذكرىٰ المئوية الثانية لميلاد الشيخ الْأَنصاري ـ قم / ١٤١٣ هـ .

* شرح تبصرة المتعلّمين ، ج ١ .

تأليف : الحجّة الشيخ الآقا ضياء الدين العراقي (١٢٧٨ ـ ١٣٦١ هـ) .

و «تبصرة المتعلّمين» للعلّامة الحلّي ، الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهَّر الْأَسدي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ) من المتون الفقهية المختصرة علىٰ نحو الفتوىٰ ، وهو دورة كاملة من الطهارة إلىٰ الديات ، ولسلاسة عبارته ووجازته وأهمّيّته العلمية ، تناوله الفقهاء بالشرح والتعليق منذ عصر مؤلّفه ـ قدّس سرّه ـ وحتّىٰ هذه الْأَواخر .

كان الكتاب مطبوعاً فيما سبق بتحقيق وتعليق الشيخ محمّد هادي معرفة .

وقد تمّ تحقيقه مرّة أُخرىٰ بالاعتماد علىٰ نسختين : إحداهما بخطّ المصنّف قدّس سرّه ، والثانية بخطّ أحد تلاميذه وعليها تصحيحات المصنّف ـ قدّس سرّه ـ بخطّه .

اشتمل هذا الجزء علىٰ كتابَي : الطهارة والصلاة .

تحقيق : الشيخ محمّد الحسّون .

نشر : مؤسّسة النشر الإِسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العلمية ـ قم / ١٤١٤ هـ .

* عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ١ .

تأليف : الشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين ابن بابويه القمي ، المتوفّىٰ سنة ٣٨١ هـ .

أهمّ مصدر أساسي لمعرفة أحوال وسيرة وأخبار الإِمام الثامن والحجّة الضامن أبي الحسن عليّ بن موسىٰ الرضا عليهما السلام (١٤٨ ـ ٢٠٣ هـ) فقد احتوىٰ هذا الكتاب علىٰ حقائق ودقائق من مسائل جمّة ، ونكات مهمّة ، علمية وتاريخية وفقهية وكلامية وأدبية مسندة عنه عليه السلام .

ولمنزلته العلمية هذه ، فقد شُرح عدّة مرّات وكتبت عليه عدّة تعليقات قيّمة ، كما وترجم إلىٰ اللغة الفارسية غير مرّة .

كان قد طبع عدّة مرّات طبعات حجرية وحروفية في طهران وقم والنجف الْأَشرف وبيروت .

وقد تمّ تحقيقه بالاعتماد علىٰ عدّة نسخ مخطوطة ، ذكرت مواصفاتها في مقدّمة التحقيق .