الصفحه ٢٦٥ :
ينقاس ، وقال غيره : لا ينقاس وهو الصحيح ، وذكر صاحب الواضح أن النحويين
لا يرون ذلك ، وأن أبا عبيدة
الصفحه ١٤٥ : إلى معرفة ، مثنى
لفظا ومعنى نحو «جاءني كلا الرجلين ، وكلتا المرأتين» أو معنى دون لفظ ، نحو «جاءني
الصفحه ١٢٠ : :
__________________
(١) قائله : رؤبة بن
العجاج. الفجاج : جمع فجّ وهو الطريق الواضح الواسع. القتم : الغبار كالقتام. جهرم
ـ بوزن
الصفحه ٢١٨ :
(و) السادس :
أن يكون المعمول مجردا من أل والإضافة ، نحو «الحسن وجها ، وحسن وجها».
فهذه اثنتا
الصفحه ٣٨ :
(ب) ويكثر
جمودها ـ أيضا ـ فيما دلّ على تفاعل ، نحو «بعته يدا بيد» أي مناجزة (١).
(ج) أو على
الصفحه ٥٩ :
الحال على عاملها المعنوي في هذه المثل ونحوها ؛ فلا تقول : «مجردة تلك هند»
«ولا أميرا ليت زيدا أخوك
الصفحه ٢٩٧ : (١)
أي : يجاء بعد «كل»
بأجمع وما بعدها لتقوية قصد الشّمول ؛ فيؤتى ب «أجمع» بعد «كلّه» نحو «جاء الركب
كلّه
الصفحه ١٩٧ : إلا إذا اعتمد على شيء قبله ، كأن يقع بعد
الاستفهام ، نحو : «أضارب زيد عمرا» (٣) أو حرف النداء ، نحو
الصفحه ٢١٧ :
: إما أن تكون بالألف واللام ، نحو «الحسن» أو مجردة عنهما ، نحو «حسن» وعلى كل من
التقديرين لا يخلو
الصفحه ٧٤ : ، نحو : «لا رجل قائم» فإن التقدير : «لا من رجل قائم» وقوله
: «لبيان ما قبله من إجمال» يشمل نوعي التمييز
الصفحه ٩١ : (١)
وما رووا من
نحو «ربّه فتى»
نزر ، كذا «كها»
ونحوه أتى (٢)
من حروف الجرّ
ما لا
الصفحه ١٠٢ :
(د) وللتعدية (١) ، نحو «ذهبت بزيد» ومنه قوله تعالى : (ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ)(٢).
(ه) وللتعويض
الصفحه ١٤١ :
وأما «إذ»
فتضاف أيضا إلى الجملة الاسمية (١) ، نحو «جئتك إذ زيد قائم» وإلى الجملة الفعلية ، نحو
الصفحه ١٠٨ : :
(أ) للاستعلاء
كثيرا ، نحو «زيد على السطح».
(ب) وبمعنى «في»
نحو قوله تعالى : (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ
عَلى حِينِ
الصفحه ١٨٣ :
الفصل ؛ فيقدّر ب «أن» إذا أريد المضيّ أو الاستقبال نحو : «عجبت من ضربك زيدا أمس
، أو غدا» والتقدير من أن