ينقاس ، وقال غيره : لا ينقاس وهو الصحيح ، وذكر صاحب الواضح أن النحويين
لا يرون ذلك ، وأن أبا عبيدة قال في قوله
تعالى : «وَهُوَ
أَهْوَنُ عَلَيْهِ» : إنه بمعنى هيّن ، وفي بيت الفرزدق ـ وهو الثاني ـ إن
المعنى «عزيزة طويلة» وإن النحويين ردّوا على أبي عبيدة ذلك ، وقالوا : لا حجة في
ذلك له .
متى يتقدم المفضل عليه المجرور ب «من» على «أفعل»؟ :
وإن تكن بتلو
«من» مستفهما
|
|
فلهما كن
أبدا مقدّما
|
كمثل «ممّن
أنت خير؟» ولدى
|
|
إخبار
التقديم نزرا وردا
|
__________________