الصفحه ١٣٧ : » إلى ضمير الغيبة ، ومنه قوله :
٨٣ ـ إنّك لو دعوتني ودوني
زوراء ذات
مترع بيون
الصفحه ١٣٨ : النائبة
التي أصابتني فأجابني إلى ما دعوته فأنا أدعو له أن يجاب لما يطلب إجابة بعد إجابة».
الإعراب : دعوت
الصفحه ١٣٩ : : «على زيد ، ولدى زيد» كذلك كان ينبغي أن يقال «لبّى
زيد» لكنهم لما أضافوه إلى الظاهر قلبوا الألف يا
الصفحه ١٤٣ :
الفارسي والمصنف ، لكن المختار فيما أضيف إلى جملة فعلية صدّرت بماض البناء
، وقد روي بالبنا
الصفحه ١٤٩ :
وأما الشرطية
والاستفهامية. فيضافان إلى المعرفة وإلى النكرة مطلقا ، أي سواء كانا مثنيين ، أو
الصفحه ١٦٨ :
وهذا الذي ذكره
المصنف من أن الحذف من الأول ، وأن الثاني هو المضاف إلى المذكور ، هو مذهب المبرد
الصفحه ١٧٣ : :
اسم يضاف إلى
جميع الضمائر ـ اسم يختص بالإضافة إلى الظاهر.
اسم خاص
بالإضافة إلى النكرة ـ مضاف حذف
الصفحه ١٨٢ :
مجرّدا أو مع أل (١)
إن كان فعل
مع «أن» أو «ما» يحلّ
محلّه ،
ولاسم مصدر عمل
الصفحه ١٩١ :
أيضا إلى الظرف ثم يرفع الفاعل ، وينصب المفعول نحو : «عجبت من ضرب اليوم زيد عمرا».
كيف يعرب تابع معمول
الصفحه ٢٠٧ :
إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله ونصبه له :
وانصب بذي
الإعمال تلوا واخفض
وهو
الصفحه ٢١١ : ومجموعا وكذلك صيغ
المبالغة».
اشرح ذلك ومثل
له بأمثلة متنوعة واستشهد حيث أمكنك.
٥ ـ بيّن إلى
أي شي
الصفحه ٢٣٧ : ، وبئس ،
رافعان اسمين (١)
مقارني ـ أل
أو مضافين لما
قارنها ، ك «نعم
عقبى الكرما
الصفحه ٢٥٩ : وقد خلناك كالبدر.
ويلزم أفعل
التفضيل المجرّد الإفراد والتذكير ، وكذلك المضاف إلى نكرة ، وإلى هذا
الصفحه ٢٦١ :
إذا كان أفعل
التفضيل ب «أل» لزمت مطابقته لما قبله في الإفراد ، والتذكير وغيرهما ؛ فتقول :
زيد
الصفحه ٩ : : مبتدأ مؤخر مرفوع.
الشاهد : في قوله : «إلا آل وإلا مذهب»
حيث نصب المستثنى المتقدم على المستثنى منه