الصفحه ٥ :
الاستثناء
حكم المستثنى ب «الا» :
ما استثنت
الا مع تمام ينتصب
وبعد نفي أو
الصفحه ٢٤ :
ف «سواك» اسم «إن»
، هذا تقرير كلام المصنف.
(ومذهب سيبويه
والجمهور أنها لا تخرج عن الظرفية إلا في
الصفحه ١٦ : ؟ ومتى يكون نصبه مختارا؟ وما ذا
تصنع في تخريج «مالي إلا أخوك ناصر» بالرفع؟ وضح ذلك مع أمثلة من عندك
الصفحه ٩١ : يجر إلا الظاهر ، وهي هذه السبعة المذكورة في البيت الأول ؛ فلا تقول منذه
ولا مذه ، وكذا الباقي ، ولا
الصفحه ٩٢ : تالله». ولا تجر التاء
إلا لفظ «الله» فتقول : «تالله لأفعلنّ» وقد سمع جرّها ل «ربّ» مضافا إلى «الكعبة
الصفحه ٤٦ :
تعالى : (وَما أَهْلَكْنا مِنْ
قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَها كِتابٌ مَعْلُومٌ)(٢) ف «لها كتاب» جملة في موضع
الصفحه ٥٤ :
إلا إذا
اقتضى المضاف (١) عمله
أو كان جزء
ماله أضيفا
أو مثل جزئه
فلا تحيفا
الصفحه ١٢٧ :
مما تضيف
احذف كطور سينا (١)
والثاني اجرر
وانو «من» أو «في» إذا
لم يصلح إلا
الصفحه ١٤٠ : اللازم
للإضافة : ما لا يضاف إلا إلى الجملة ، وهو «حيث» (٢) ، «وإذ (٣) ، وإذا» فأما «حيث» فتضاف إلى الجملة
الصفحه ١٤٧ : معنى «أيّ» ولا تضاف إلى مفرد معرفة ، إلا إذا تكررت ، ومنه قوله
:
٨٩ ـ ألا تسألون الناس أيّى
الصفحه ١٨٨ : ب «قبلة» ، وقوله.
١١٠ ـ إذا صحّ عون الخالق المرء لم
يجد
عسيرا من
الآمال إلا ميسّرا
الصفحه ٢٤٨ :
١٠ ـ ألا حبّذا أهل الملا غير أنّه
إذا ذكرت ميّ
فلا حبّذا هيا
الصفحه ٣٠٢ :
إلا مع اللفظ
الذي به وصل (٢)
أي إذا أريد
تكرير لفظ الضمير المتصل للتوكيد ، لم يجز ذلك إلا
الصفحه ٢١ :
فمن استعمالها
مجرورة قوله صلىاللهعليهوسلم : «دعوت ربي ألّا يسلّط على أمّتي عدوّا من سوى أنفسها
الصفحه ٥٢ :
تمرينات
١ ـ قال تعالى
: («وَما أَهْلَكْنا
مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَها كِتابٌ)(١) مَعْلُومٌ