ـ حارة حمّام الناصري : لم يحدّد ابن طولون أي من الحمّامين هو ، فهناك حمّام الناصري البرّاني الذي كان في السنجقدار ، وحمّام الناصري الجوّاني في الشاغور الجوّاني ، ولكنني أعتقد بأن المقصود به الحمّام البرّاني تبعا لتسلسل سرد الحارات.

حارات دمشق القديمة لابن طولون ٣٥

ـ حارة الحمص : كانت قرب باب الفرج.

الدرّة المضيّة لابن صصرى ٤٠

ـ حارة الحنابلة : كانت في الصالحيّة.

المرج السندسيّة لابن كنّان ٣٩

ـ حارة الحوارنة : يحتمل أنها كانت في الصالحيّة أو في القابون؟

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ١٣١

الدارس للنعيمي ٢ / ٣٦٣

ـ حارة الحواكير والردّادين : كانت في سفح قاسيون الغربي. أنظر الحواكير.

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ١٤٧

ـ حارة الحياك الشرقية : كانت في الصالحيّة ، شمالي جامع الحنابلة ، متاخمة للمقبرة العامّة ، وصار اسمها لا حقا : حارة (أبو السباع).

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ١٤٧

القلائد الجوهرية لابن طولون ١ / ٣٥٨

المروج السندسية لابن كنّان ، الفهارس

ـ حارة الحياك الغربيّة : كانت في الصالحيّة ، إلى الشمال الشرقي من المدرسة الجهاركسيّة الكائنة في سوق الجمعة. وتعرف أيضا بحارة التغالبة.

القلائد الجوهرية لابن طولون ١ / ٣٥٧ ، وح ١

المروج السندسية لابن كنّان ، الفهارس

ـ حارة الخاطب : كانت في حي الشاغور الجوّاني ، جنوبي مئذنة الشحم ، في آخر حارة الزط [التي سميّت فيما بعد بجادة الإصلاح] ، إلى الغرب المجاور لرحبة الخاطب ، وكان فيها باب ابن إسماعيل. تنسب تسميتها لمحمّد بن علي الخاطب من العهد الإخشيدي. تسميته الأخرى الواردة : حارة الحاطب ، وواحد