الصفحه ٢٦٩ : الشريفة جعله كأنّه نقل بعد نقله إلى المعنى
الثاني إلى هذا المعنى.
ومن راجع الكتاب
والسنّة يجد شواهد
الصفحه ٩ : مسالكهم على هداية الكتاب والسنّة أم لم يمكن فلا ريب أنّ
المسلمين في دور طويل وقرون متمادية اشتغلوا بالبحث
الصفحه ١١ : إليه مقتصرا على ما بيّن
في الكتاب والسنّة متعلّما عن القرآن والنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وعترته
الصفحه ٢٥٧ :
لا يخفى أنّ أهم
ما يجب على كل مسلم هو معرفة مداليل الكتاب والسنّة ودراستها دراسة تبصّر وتعمّق
الصفحه ٢٦٤ : ، وتهذيب
النفوس والعمل بالكتاب والسنّة. فمن كان خارجا عن هذا النهج والهدف لا يكون خليفة
، بخلاف الأمير
الصفحه ٢٦٦ : اختصروا هذه
الجملة بكلمة «الخليفة».
ولا شك أنّ هذا
الاصطلاح والإطلاق لا يوجب صرف ألفاظ الكتاب والسنّة
الصفحه ٢٧١ : منها إذا استعملت في
الكتاب والسنّة وربما تصدق على مصداق واحد ، بل كل واحد منها دائم الصدق على ما
يصدق
الصفحه ٢٩٢ :
يريدون تفسير جميع ما ورد في الكتاب والسنّة المبنية على الإيمان بالغيب بما يوافق
آراء الحسّيين المادّيين
الصفحه ١١١ : مثنى مثنى وأقام مثنى مثنى ، ثم قال : تقدّم يا محمد
فقلت : يا جبرئيل أتقدّم عليك؟ فقال : نعم ، إنّ الله
الصفحه ٢٥٤ : عليهالسلام : وأسألك بالحقّ الذي جعلته عند محمد وآل محمد وعند الأئمة
علي والحسن والحسين وعلي ومحمد وجعفر وموسى
الصفحه ٢٤٤ : مني السلام ، ثم ابنه محمد
الباقر ، باقر علمي وخازن وحي الله تعالى ، ثم ابنه جعفر الصادق ، ثم ابنه موسى
الصفحه ٢٢٩ :
العابدين وزين أوليائي الماضين ، وابنه شبيه جدّه المحمود محمد الباقر لعلمي
والمعدن لحكمي ، سيهلك المرتابون
الصفحه ٢٦٣ : الأنبياء مثل نوح وإبراهيم وموسى وعيسى وسيدهم محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم والأئمة الاثني عشر الذين بشّر
الصفحه ٢٩٠ : ثلاث منهم من أهل بيت محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، لأنّ عليّا والحسن عليهماالسلام من أهل البيت بتصريح
الصفحه ٣٥ : .
٣٥ ـ (٣٥) ـ المعجم الكبير : حدثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو نعيم
، ثنا فطر ، أنا أبو خالد قال