الصفحه ٢٨٨ : أهل بيت محمد ... الخ.
وقال السيوطي في
ذيل كلام ابن حجر : وعلى هذا فقد وجد من الاثني عشر الخلفا
الصفحه ٧٨ : ، قال : فدخل رجل من موالي بني اميّة فانقطع
كلامه (الكلام خ ل) فعدت إلى أبي عبد الله عليهالسلام احدى
الصفحه ٢٦٥ :
ثبت صدوره منه في
جميع الأزمنة.
وممّا يدل على أنّ
الخليفة والخلافة إذا اطلقا في الكتاب والسنّة
الصفحه ٢٦٨ :
إطلاق لفظ الإمام على كلّ من يؤتمّ به في علم أو خلق أو فن من الفنون ، فيقال مثلا
خليل بن أحمد الإمام في
الصفحه ١٩١ :
الله من صلب علي مولودا يقال له محمد فهو الإمام والحجّة بعد أبيه ، ويخرج الله من
صلب محمد مولودا يقال له
الصفحه ٥٧ :
علي بن أبي طالب (ثم
ذكر مسائله عن علي عليهالسلام وما أجابه به الى أن قال :) أخبرني عن محمد صلّى
الصفحه ٨٣ : ، ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم علي عليهمالسلام.
١٢١ ـ (١٢١) ـ الهداية : عن الإمام علي بن الحسين
الصفحه ١٨٠ :
يا حسين أنت
الإمام ابن الإمام أبو الائمّة [ال] تسعة ، من ولدك أئمّة أبرار ، فقال له عبد
الله بن
الصفحه ٢١٠ : من رجل ذكرنا أو ذكرنا عنده فخرج من عينيه ماء ولو (قدر
خ ل) مثل جناح البعوضة إلّا بنى الله له بيتا في
الصفحه ٢٢٨ :
وأحمد بن علي بن
إبراهيم بن هاشم والحسين بن إبراهيم ابن تاتانة وأحمد بن زياد بن جعفر الهمداني
قالوا
الصفحه ٢٣ : أبي خالد الوالبي ، عن جابر بن سمرة قال : قال رسول الله صلّى الله عليه [وآله]
وسلّم : لا يزال هذا الأمر
الصفحه ٢٦٧ : الرسول» على مثل عثمان ومعاوية
ويزيد والوليد وامراء بني العباس وآل عثمان وغيرهم من المتسمّين بالخليفة في
الصفحه ٢٨٩ : ولم يذكر هذه الزيادة.
هذا مضافا إلى
أنّه على القول به يكون ثلاثة منهم من أهل بيت محمد
الصفحه ١٤٠ : الكتاب والكتاب معهم لا يفارقهم
ولا يفارقونه حتى يردوا عليّ الحوض ، يا بني عبد المطلب إنّكم ستلقون من ظلم
الصفحه ٦٧ : والله يا أخا بني هلال مهدي أمّة محمد الذي يملأ الأرض
قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، والله إني لأعرف من