الصفحه ١٢ : والحكم بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وعلى من يلي ولاية الامور ، وتبيّن أهمّ ما يدور عليه
نظم الامور
الصفحه ٢٤ : في أن الخلفاء بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش ، في البخاري من ثلاثة
الصفحه ١١٨ : على وحيه وأئمّة المسلمين بعد نبيّه (نبيّهم
خ ل) وحجج الله على بريّته.
١٧٣ ـ (٢٥) ـ كفاية الأثر
الصفحه ٢٦٠ :
المقام الأوّل
في بيان أمور تستفاد من هذه الأحاديث
الأول : عدد
الخلفاء الذين يكون الأمر لهم بعد
الصفحه ١٩٠ : ] وهو الإمام والحجّة بعد أبيه ،
ويخرج الله تعالى من صلب جعفر مولودا [يقال له موسى] سميّ موسى بن عمران
الصفحه ٣١٠ : والنعماني ،
وغيرهم.
هذا ، وقد اتضح لك
بذلك وبكمال الوضوح قوة اعتبار تلك الأحاديث بهذه الملاحظة ، وأن مثل
الصفحه ٥٦ : طالب
ولولده الأحد عشر من بعدي.
٧٨ ـ (٧٨) ـ المناقب : الباقر عليهالسلام عن النبي
الصفحه ٣١ :
٢٤ ـ (٢٤) ـ سنن الترمذي : حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء ، حدثنا
عمر بن عبيد الطنافسي ، عن سماك بن
الصفحه ٩٩ : كلاهما عن عبد الله بن عمر قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : يكون بعدي اثنا عشر خليفة
الصفحه ٢٨٣ : ثم يزيد ثم هشام.
قال : وتخلل بين
سليمان ويزيد عمر بن عبد العزيز ، قال : فهؤلاء سبعة بعد الخلفا
الصفحه ٢٥ :
المقدمي ، حدثنا
يزيد بن زريع ، ثنا ابو عون ، عن الشعبي ، عن جابر بن سمرة ، عن النبي صلّى الله
عليه
الصفحه ٣٨ :
عبد الله بن عمر
قال : نبأ سليمان قال : حدثنا ابن عون ، عن الشعبي ، عن جابر بن سمرة ذكر النبي
صلّى
الصفحه ١٠٨ : السماوات والأرض ، وعدّتهم عدّة العيون التي انفجرت لموسى بن عمران عليهالسلام حين ضرب بعصاه الحجر فانفجرت
الصفحه ٣٣ : حصين بن نمير ، ثنا حصين بن عبد الرحمن ، عن الشعبي ، (عن
جابر) قال : انتهيت الى النبي صلّى الله عليه
الصفحه ١٤٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : الائمّة من بعدي بعدد نقباء بني إسرائيل وكانوا اثني عشر
، ثم وضع يده على صلب الحسين عليهالسلام