البحث في تراثنا ـ العدد [ 29 ] ١٧٢/ ٧٦ إخفاء النتائج الصفحه ١٦٩ :
الحسيني الجلالي
[٦٣] [٧٦] [٨٤].
معجم الأعلام من
آل أعين الكرام للسيد محمد رضا الحسيني
الصفحه ١٧٤ : عليه [وآله ] وسلم خطب الناس في حجة الوداع فقال :
يا أيها الناس ، إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن
الصفحه ١٨٧ :
بعض المتعصبين
يحاولون عبثا الخدشة في سنده أو دلالته ، أو تحريف لفظه
ومتنه ، ومنهم من التجأ إلى وضع
الصفحه ١٨٩ :
دراسته :
درس أولا في
الأحساء بعض المقدمات ، ثم هاجر إلى النجف
الأشرف لإكمال دراسته ، وحضر هناك
الصفحه ١٩٥ :
ولك البقايا حجة
الإسلام (٩)
ما كنا إلى أحد
سواك لنرجعا
يا واحد العصر
المنير
الصفحه ٢٠٦ :
دينار ، عن ابن
عمر ، قال :
قال رسول الله صلى
الله عليه [وآله ] وسلم : (لا تكثروا الكلام بغير ذكر
الصفحه ٢١١ : الاحساس في
قوله : (يا أيها الناس ، أنتم
الفقراء إلى الله ، والله هو الغني الحميد) سورة
فاطر (٣٥) الآية (١٥
الصفحه ٢١٥ : :
منها : أن يعجل
الراعي من الرعي لبنا إلى أصحاب الغنم قبل أن تروح إليهم.
ومنها : ما تعجلته
من شئ
الصفحه ٢١٧ : التقدير إلى سماحة العلامة المحقق
السيد الطباطبائي ، حيث أسعفنا بمعلومات قيمة عن المؤلف ، ووضع تعليقاته
الصفحه ٢٢٥ : وجه ، فلا يتوقف وجوده
على غيره ، فلا يحتاج إلى فاعل ، ولا شرط ولا علة ، ولا زمان ولا
مكان ، ولا غاية
الصفحه ٢٢٨ : أن طلب الكمال ، حسن ، والهرب من
الهلاك واجب ، وهو دفع المضرة ، ولكنه لا يهتدي إلى طريق كل واحد
منهما
الصفحه ٢٣٣ :
أنه لا جامع لهم
على نقل هذه الأخبار إلا صدقها.
ويعده لأولاده إلى
الثاني عشر عجل الله فرجه
الصفحه ٢٣٤ : يثبته
قادرا على ذلك : فالكلام معه لا يكون في
الإمامة والغيبة ، ولكنه في كونه ـ تعالى ـ قادرا ومن ثم إلى
الصفحه ٢٣٥ :
العوض المقارن (ثوابا).
والمعصية
: فعل يفضي إلى عوض
يقارن الاستخفاف ،
ويسمى ذلك (عقابا).
والعبد مخلوق
الصفحه ٢٤١ : الفقه ، يبحث فيه جملة من المباحث الأصولية ، كبعض مباحث الألفاظ إلى مبحث
الأمر ومبحث دليل الانسداد.
كما
![تراثنا ـ العدد [ 29 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2769_turathona-29%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العدد [ ٢٩ ] [ ج ٢٩ ]")