البحث في تراثنا ـ العدد [ 29 ]
٢٢٢/٦١ الصفحه ٣٥ :
طبعة محققة.
٥٤ ـ سنة ١٤٠٦
طبعته دار الأضواء
في بيروت ، بالتصوير على طبعة جماعة المدرسين
الصفحه ٣٧ :
٦٤ ـ سنة ١٤٠٨
طبعته مؤسسة النشر
الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين في قم ، على طبعة بيروت سنة ١٣٨٧
الصفحه ٤٣ :
٩٥ ـ بيروت
طبعته دار المعرفة
، بالتصوير على طبعة مصر بشرح محمد عبده ، عدة
مرات وبمختلف الأحجام
الصفحه ٤٧ : ، فامدد يدك أنت يدك!
فقال علي عليهالسلام : إذا احتججت لاستحقاقه الأمر بصحبته إياه
في المواطن كلها
الصفحه ٥١ : نوابغ علماء عصره ...).
ثم عدد مؤلفاته
الكثيرة ومنها كتابه هذا وقال : (رأيته في مكتبة المولى
محمد علي
الصفحه ٩٢ :
ـ وقد نظر إلى
المحظوظين الذين يولدون وفي أفواههم ملاعق من ذهب (٣) ـ إلى
تفضيل الحظ على الاجتهاد في
الصفحه ١٠٦ :
وقد اهتم ـ في
أوليات ما اهتم ـ بالعلم ، فركزت عليه النصوص المقدسة ، من آيات كريمة ، وأحاديث
شريفة
الصفحه ١٣٢ : وصهره على ابنته.
[٤٦] حديقة
الأنظار في مشيخة الفقيه والتهذيب والاستبصار.
للشيخ محمد علي بن
قاسم
الصفحه ١٣٧ :
[٦٥] الشجرة
الطيبة في سلسلة مشايخ الإجازات.
للسيد هبة الدين
الشهرستاني محمد علي بن الحسين (١٣٠١
الصفحه ١٧٤ :
يتفرقا حتى يردا
علي الحوض) (٣).
رواية البيهقي :
ورواه أبو بكر
البيهقي ـ المتوفى سنة ٤٥٨
الصفحه ١٧٦ : : (تركت فيكم شيئين
لن تضلوا بعدهما : كتاب الله وسنتي ، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض. ك عن أبي
هريرة
الصفحه ١٧٧ : المعروفين بالصحيحين ، وكم من
حديث صحيح سندا لم يأخذ القوم به معتذرين باتفاق الشيخين على تركه!
٢ ـ إنه خبر
الصفحه ١٨٠ :
(خطبة الرسول في
حجة الوداع. قال ابن إسحاق : ثم مضى رسول الله صلى
الله عليه [وآله] وسلم على حجه
الصفحه ١٨٣ : النسائي في
موضع آخر : ليس بثقة.
وقال ابن عدي :
عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
وقال أبو نعيم :
ضعفه علي
الصفحه ١٩٤ :
مملوك فضلكم
العميم على الورى
فعسى دعاك يعم
من أنشأها
ثم الصلاة