البحث في تراثنا ـ العدد [ 29 ]
١٢٩/٣١ الصفحه ١٢٣ : ذكره ـ عند العلامة المتتبع السيد محمد صادق آل بحر العلوم دام علاه ،
ووجوده ـ الآن ـ قد بقي منحصرا في
الصفحه ١٦١ : ].
الإيجاز في
القواعد الرجالية لمحمد
جعفر شريعتمدار
[٦٩].
إيضاح الاشتباه
في ضبط أسماء الرواة ، للعلامة
الصفحه ١٦٧ : المقال في
الرجال للعلامة الحلي [٢٠].
الكشكول ،
للبحراني [٨٥].
الكفاية في علم
الدراية ، للسماهيجي
الصفحه ١٨٨ : الدين الأحسائي ، وقد ذكرته في الجزء الأول من (أعلام هجر) ،
ومنهم اليوم العلامة الجليل الشيخ جواد بن
الصفحه ١٩٣ :
وله أيضا في مدح
أستاذه العلامة السيد ناصر الأحسائي ، قالها فيه
حينما أصيب بوعكة صحية
الصفحه ٢٠٧ : الدين ، جمال
الإسلام ، أبو القاسم ، علي بن محمد بن علي ، الجاسبي ، أدام الله سداده.
وأجزت
له روايته
الصفحه ٢١٧ : التقدير إلى سماحة العلامة المحقق
السيد الطباطبائي ، حيث أسعفنا بمعلومات قيمة عن المؤلف ، ووضع تعليقاته
الصفحه ٢٥٣ :
(غرر الحكم ودرر الكلم) للآمدي ،
القاضي ناصح الدين أبي الفتح عبد الواحد
ابن محمد التميمي ، من أعلام
الصفحه ٢٢٤ :
صلاح الخلق ، وما يؤدي إلى فسادهم ،
فيختار ما يفضي إلى صلاحهم ، ويعبر عنه بالحسن ، ولا يختار ما يؤدي إلى
الصفحه ٢٢٦ : ما
هو صلاح العباد ، لأنه لا يحتاج إلى فعله ، فلا
بد من أن يكون قد خلق الخلق لغاية تؤدي إليها حكمته
الصفحه ١٢ : مكتوبة بخط أخشن أو
بالشنجرف.
(١٥٥)
مخطوطة القرن السابع
قرئت على عبد الله
بن محمود بن مودود البلدجي
الصفحه ٦٥ :
محمود صيداني.
مراجعة : الدكتور
سيد عطية أبو النجا.
طبعتها دار الكتاب
اللبناني في بيروت سنة
الصفحه ٩٢ : لعلها تنفع أو تمتع.
ويلاحظ أن لغة
أكثر هذه الإنهاءات ليست باللغة المحمودة ، وقد أبقيناها
على حالها
الصفحه ٦٨ : ١٣٧٥ ه ، وطبعت بالهند.
ثم طبعتها مكتبة
أنصاريان في قم سنة ١٤٠٩ ه.
ثم طبعها العلامة
الشيخ حسن سعيد
الصفحه ٣١ : وتصويبات وترجمته
الفارسية للعلامة الشيخ مصطفى الزماني الأصفهاني النجف آبادي ، المتوفى في ٤ رجب
سنة ١٤١١
![تراثنا ـ العدد [ 29 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2769_turathona-29%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العدد [ ٢٩ ] [ ج ٢٩ ]")