البحث في تراثنا ـ العدد [ 29 ]
٨٢/٤٦ الصفحه ٦٦ :
سنة ١٣٩٨ ه.
وطبعة ثانية سنة
١٣٩٨ ه.
وصدر عن المركز
الثقافي الإسلامي الأوربي ، في روما سنة ١٩٨٤
الصفحه ٦٨ : ، في ٥٦٠ صفحة.
طبعت في بونا
بالهند سنة ١٩٦٧.
وطبعها المركز
الإسلامي في كراجي ، وطبعها ثانية سنة
الصفحه ٨٢ : )
ترجمة نهج البلاغة
للسيد علي نقي فيض
الإسلام الأصفهاني ، نزيل طهران ، المتوفى بها سنة ١٤٠٥ ه.
الذريعة
الصفحه ٨٣ : .
طبعته المكتبة
الإسلامية في طهران سنة ١٣٨٤ ه في مجلدين.
(٥٦)
نهج البلاغة ميراث درخشان إمام علي
الصفحه ٨٥ :
للدكتور أسد الله
المبشري ، المعاصر.
طبعه (دفتر نشر
فرهنك إسلامي) في طهران ، الطبعة الثالثة سنة
الصفحه ٨٦ : .
طبعتها دار الكتب
الإسلامية في طهران سنة ١٤٠٤ و ١٤٠٧ وسنة ١٤١٠ ه ، في ٥٥٨ صفحة.
(٦٨)
ترجمة نهج البلاغة
الصفحه ٩٠ :
من أحوال النسّاخ في تراثنا
العربي الاسلامي
أسعد الطيب
للنساخ في
الصفحه ١٠٠ : الإسلام (أخلاق).
المكتبة
المرعشية ، رقم ٥٠٩٨ ، كتبت سنة ٨٩٦
ه ، فهرسها ١٣ / ٢٩٨ ، لوحة رقم ٨٥
الصفحه ١٠٦ :
بالعلوم الإسلامية من المسلمين في وضع
مناهج محصنة قوية لرعايتها وحمايتها ، وخاصة النصوص المقدسة ، والأحكام
الصفحه ١٠٨ : استجازة ، وإصدار إجازة ، سعيا في
الحفاظ على هذه المكرمة الإسلامية ، ودعما لهذه الطريقة المتبعة ، وإسهاما
الصفحه ١٠٩ : التسمية الأخيرة
متداولة عند علماء المغرب الإسلامي.
أما في حواضر
الشيعة الإمامية فتغلب التسمية ب (الإجازة
الصفحه ١١٠ : والاجتهاد ،
والإمام السيد حسن الصدر العاملي الكاظمي صاحب تأسيس الشيعة لعلوم
الإسلام ، الذي طبق صيته الآفاق
الصفحه ١١١ : والاسلام ، ذلك الذي نربأ بأهل
العلم والتحقيق أن يعتمدوا عليه ، ويتخذوه خلقا ينتهجونه!.
الأمر
الثاني : إن
الصفحه ١٢٦ : بصيدا سنة ١٣٦٨ ه.
وله : (مؤلفو
الشيعة في صدر الإسلام) و (بغية الراغبين في آل شرف
الدين) وهما مطبوعان
الصفحه ١٣٠ : في الهند ـ لكهنو.
[٤١] الثبت الكبير.
لحجة الإسلام
السيد محمد باقر بن تقي الموسوي الشفتي الأصفهاني
![تراثنا ـ العدد [ 29 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2769_turathona-29%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العدد [ ٢٩ ] [ ج ٢٩ ]")