البحث في تراثنا ـ العدد [ 28 ]
٢٠/١ الصفحه ١٩١ : تُكْدِى الطِّلابَ ولا
يَنالُهُ
مَنْ سَعى في نَيْلِهِ الْأَمَلا
الصفحه ٩٥ : ، وتجاوز العقبات التي تعترض طريق التقدّم الحضاريّ ، والتزوّد من سيرة الماضين « أَمَلاً »
بازدهار المستقبل
الصفحه ٢٢٨ : لم نتصرّف فيها أملاً في أن نقف على أصل مصدر المقري ، وهو ( شرح الكفعمي لبديعيّته ) فيمكننا تلافي ذلك
الصفحه ٦٩ : والسُنّة ، وأنّ المراد بالمقاييس الواردة فيه : القواعد الكلّيّة (٤٠) .
وقد
أخذ الأشموني بهذا التعريف
الصفحه ٧٠ : ( ت ٣٩٢ هـ ) ، حتىٰ استقرّ الصرف على أُصوله وقواعده في القرنين السابع والثامن على أيدي
ابن الحاجب وابن
الصفحه ٩٦ : ء العبّاسيّون ، تهدّد قواعد الدين في نفوس الأُمّة ، وتنخر أُسسه
التي ضعفت وضاعت بين ظلم الحكّام ولهوهم وزهوهم
الصفحه ٩٧ : ، أثرُها
الخالد في تثبيت القواعد الرصينة ، لأُصول المذهب القويمة ، وتحصينها ضدّ تلك الحملات الطائشة
الصفحه ٩٩ :
أبي
عبد الله ، المقداد بن عبد الله ، السيّوريّ الحلّي الأسديّ ، فأرسىٰ قواعد
المذهب في الأُصول
الصفحه ١٥١ : قواعد علم الحروف .
للسيد محمد حسين بن محمد إسماعيل الحسيني التفرشي .
فرغ منه سنة ١٢٦٠ هـ .
أُنظر
الصفحه ٢١٢ :
ـ
وقواعد الشهيد .
٤٠
ـ
والمجازات النبويّة للسيّد الرضيّ .
٤١
ـ
وكتاب الحدود والحقائق في تفسير الألفاظ
الصفحه ٢٤٨ : لأَبي الْأَسود الدؤلي بكتابة قواعد النحو ، وأنّه صادر عنه عليه السلام حقّاً ، وكذا شرحه من الناحية
الصفحه ٨ : خطّ تاريخ المرجعيّة ـ الملاجئ الآمنة للْأُمّة في مواجهة الحملات الشرسة من قبل أعداء العقيدة والإِيمان
الصفحه ٨٢ : بن عبد الله . . . وهذا واضح وثابت عند أحفاده ومثبت
في مؤلّفات المترجم الخطّية .
(٧)
شهداء الفضيلة
الصفحه ٨٣ : (٨)
من
آثاره :
قال
حفيده الْأَديب محمد حسين الرمضان ـ في كتابه الخطّي « التعريف بآل رمضان » ـ : « له
الصفحه ١٥٠ : الخطّي .
أُنظر : الموسم : مج ٣ : ع ٩ و ١٠ ( ١٤١١ هـ ) ص ٤٣٦ ، الذريعة ١٦ / ٢٧ .
١٨٢٠ ـ الفاطميّون