البحث في تراثنا ـ العدد [ 28 ]
٢١٣/٦١ الصفحه ٢٠١ : يروي لظهوره حديثاً لا يصحّ ، وهو أنّ رجلاً كان يحرث فعلقت حارثته بصخرة ، فانقلعت فظهر من تحتها الكفعمي
الصفحه ٢٠٦ : :
قال
الكفعميّ في « فرج الكرب وفرج القلب » : لم يصنّف مثلها في معناها ، مأخوذة من كتب متعدّدة ، ومظانّ
الصفحه ٢١١ :
الأَمين : بمنزلة الكشكول ، رأيت منه نسخة مخطوطة في المكتبة الرضوية ، من وقف أسد الله بن محمد مؤمن ، الشهير
الصفحه ٢٣٧ : سنة ٩٩٣ هـ « مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان » فابتدأ فيه من كتاب النكاح وٱنتهى بكتاب
الصفحه ٢٣٨ :
الأئمّة عليهم السلام يشتمل على
مجموعة من الأخبار المسندة إلى أئمّة أهل البيت عليهم
الصفحه ٢٤٧ :
والتفسير ، ونقل من مصادرهم المتأخّرة
ما يعضد ويؤيّد تلك ، كلّ ذلك ليكون أقوى حجّة
الصفحه ٢٤٩ : الرسالية والسياسية والعسكرية والاجتماعية ، وغيرها ، وسلَّطت الأضواء على كثير من الْأَحداث الواقعة حينذاك
الصفحه ٢٥ : وتعنيفك وتعييرك ، لكنّي أردت أنْ ينعش الله ما فات من رأيك ، ويردّ إليك ما عزب من دينك . . .
أما
ترى ما
الصفحه ٢٩ : ـ : « قد تكلّم أصحابنا فيه ، فمنهم من رفع قدره وعظّمه وجعل الحديث عنه من أصحّ الاسناد ، ومنهم من حمل عليه
الصفحه ٤٥ :
الصقر
ـ يضع الحديث .
قال
أبو عليّ صالح بن محمد : عبد الرحمن بن مالك من أكذب الناس ، وأبو بهز
الصفحه ٦٦ : ) عن كلّ من ( النحو ) و ( العربية ) ، وإنّما الكلام في تحديد المتقدّم من هذين الأخيرين .
وقد
ذهب بعض
الصفحه ٧٣ :
من التراث الْأَدبي المنسي في الْأَحساء ( ١٢ ) :
الشيخ علي الرمضان الشهيد المتوفى
الصفحه ٩٥ : ء الّذين صنعوا تاريخ الأُمّة هو من الواجبات الثقافية الهامّة ، حيث تترتّب عليه أُمور حيّويّة مثل : استلهام
الصفحه ١٠٠ : الاجتهاد المستمدّة من أُصول أهل البيت وفقههم .
ولم
يحلّ القرنُ الرابع عشر :
إلّا
وعلى رأس الطائفة نجم
الصفحه ١٨٨ :
( ٤٧ )
أَيّامُنا
لَمْ تَدَعْ لِلْفَضْلِ مِنْ أَثَرِ