ومن الطبيعي أن لا يعامل غيره هذه المعاملة :

فقد قدم ابن جريح على أبي جعفر المنصور فقال له : إني قد جمعت حديث جدك عبد الله بن عباس وما جمعه أحد جمعي. فلم يعطه شيئا (٧٧).

ولذا لما قيل لشيخه ربيعة الرأي : «كيف يحظى بك مالك ولم تحظ أنت بنفسك؟ إ» قال : «أما علمتم أن مثقالا من دولة خير من حملي علم» (٧٨).

٧ ـ كان يتغنى بالآلات :

واشتهر مالك بن أنس بالغناء ، وهذا ما نص عليه غير واحد (٧٩).

وقد ذكر القرطبي أنه «لا تقبل شهادة المغني والرقاص» (٨٠).

وقال الشوكاني : «استماع الملاهي معصية ، والجلوس عليها فسق ، والتلذذ بها كفر» (٨١).

٨ ـ جهله بالمسائل الشرعية :

ومما يجلب الانتباه ما ذكره المترجمون له ، من أنه كان إذا سئل عن مسألة تهرب من الإجابة ، أو قال : لا أدري ... (٨٢).

فقد ذكروا أنه سئل عن ثمان وأربعين مسألة فقال في اثنين وثلاثين منها : لا أدري!! (٨٣).

__________________

(٧٧) العلل ومعرفة الرجال ١ / ٣٤٨.

(٧٨) طبقات الفقهاء ـ لأبي إسحاق الشيرازي ـ : ٤٢.

(٧٩) نهاية الإرب ٤ / ٢٢٩ ، الأغاني ٢ / ٧٥.

(٨٠) تفسير القرطبي ١٤ / ٥٦.

(٨١) نيل الأوطار ٨ / ٢٦٤.

(٨٢) حلية الأولياء ٦ / ٣٢٣ ـ ٣٢٤.

(٨٣) الديباج المذهب : ٢٣ ، شرح الزرقاني ١ / ٣.