والنسائي : «ضعيف» وعن ابن حبان : «كثير الخطأ ، فاحش الوهم ، فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج بأخباره» (٩).

وذكره الذهبي في «الميزان» وقال : «له حديث منكر عن ابن أب مليكة ...» (١٠).

وستأتي كلمة ابن الجوزي.

٣ ـ بشر بن دحية ،

قال ابن حجر : «بشر بن دحية ، عن قزعة بن سويد ، وعنه محمد بن جرير الطبري ، ضعفه المؤلف في ترجمة عمار بن هارون المستملي في أصل الميزان ...».

أقول : وستقف على نص العبارة وفيها عن الذهبي : «هذا كذب، وهو من بشر».

وفيها قول ابن حجر : «وشيخ الطبري (يعني بشرا) ما عرفته ، فيجوز أن يكون هو المفتري» (١١).

٤ ـ علي بن الحسن الشاعر ،

وهذا الرجل كذبه غير واحد ، بل هو المتهم بوضع هذا الحديث عند بعضهم كما ستعرف.

تصريحات حوله :

ولقد نص جماعة من نقاد الحديث على أنه حديث كذب موضوع ، ومنهم : ابن عدي وابن الجوزي والذهبي وابن حجر العسقلاني ، ونحن في هذا المقام ننقل عبارة ابن الجوزي ثم عبارات ابن حجر ، وفيها الكفاية :

قال ابن الجوزي :

«أخبرنا أبو منصور القزاز ، قال : أنا أبو بكر ابن ثابت ، قال : أخبرنا علي بن

__________________

(٩) تهذيب التهذيب ٨ / ٣٣٦.

(١٠) ميزان الاعتدال ٣ / ٣٩٠.

(١١) لسان الميزان ٢ / ٢٣.