وعن أبي البختري عن علي رضياللهعنه أنه قال : بعثني رسول الله صلىاللهعليهوسلم الى اليمن فقال : انك بعثتني الى قوم أسن مني فكيف القضاء فيهم؟ فقال : ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك. قال : فما تعاييت في حكومة بعد.
وعنه عليهالسلام أيضا أنه قال : بعثني رسول الله صلىاللهعليهوسلم الى أهل قوم ذوي أسنان لأقضي بينهم ولا علم لي بالقضاء ، فوضع يده على صدري ثم قال : ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك ، يا علي إذا جلس إليك الخصمان فلا تقضي بينهما حتى تسمع من الآخر كما تسمع من الأول ، فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء. قال : فما أشكل علي قضاء بعد.
وعن علي رضياللهعنه أيضا أنه قال : بعثني رسول الله صلىاللهعليهوسلم الى أهل اليمن لأقضي بينهم ، فقلت : يا رسول الله لا علم لي بالقضاء ، فضرب بيده على صدري وقال : اللهم اهد قلبه وسدد لسانه ، فما شككت في قضاء بين اثنين حتى جلست مجلسه بهذا.
ومنهم العلامة المعاصر السيد محمد بن على الاهدلى الحسيني الشافعي اليماني في «نثر الدر المكنون» (ص ٧٣ ط زهران بمصر) قال :
أخرج أبو داود وأحمد والترمذي وحسنه وابن جرير وصححه وابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وابن أبي شيبة وغيرهم من طرق من حديث علي عليهالسلام قال : بعثني النبي صلىاللهعليهوسلم الى اليمن فقلت : يا رسول الله تبعثني الى قوم أسن مني وأنا حديث السن لا أبصر القضاء. قال : فوضع يده الشريفة