ويقول السيرافي في كتابه أخبار النحويين البصريين (ص ١٥ و ١٦) ما لفظه : وقد اختلف الناس في السبب الذي دعى أبا الأسود ما رسمه من النحو ، فقال أبو عبيدة معمر بن المثنى : أخذ أبو الأسود عن علي بن أبي طالب العربية فكان لا يخرج شيئا مما أخذه عن علي بن أبي طالب الى أحد حتى بعث اليه زياد. الخبر.
ونقل ذلك في (ص ٤٢) عن الفهرست لابن النديم (ص ٦٠) ، وعن انباه الرواة للقفطى (ص ٥) ، وعن التحفة البهية (ص ٥٠) ، وعن نزهة الالباء لابن الأنباري (ص ١١).
ونقل في (ص ٤٣) عن الفهرست لابن النديم (ص ١ و ٢) ان أكثر العلماء على أن النحو أخذ عن أبي الأسود الدئلي وانه أخذه عن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب.
ونقل في (ص ٤٤) عن نزهة الالباء لابن الأنباري تفصيل أخذ أبي الأسود النحو عن علي ، أحال ذلك الى نزهة الالباء (ص ١ و ٣).
ونقل في (ص ٤٥) عن أبي عبيدة معمر بن المثنى وغيره أن أبا الأسود أخذ النحو عن علي رضياللهعنه.
ونقل في (ص ٤٥) من كتابه عن أبي حاتم السجستاني أن أبا الأسود ولد في الجاهلية وأخذ النحو عن علي بن أبي طالب.
وقال في (ص ٤٦) ما لفظه : ان الصحيح ان أول من وضع النحو علي بن أبي طالب رضياللهعنه ، لان الروايات كلها تسنده الى أبي الأسود وأبو الأسود يسنده الى علي بن أبي طالب رضياللهعنه. وكذا يظهر من التحفة البهية (ص ٥٢).
وقال ما لفظه : وفي انباه الرواة (ج ١ ص ٤ و ٩) وكذا في الفهرست (ص ٦٠) الجمهور من أهل الرواية على أن أول من وضع النحو أمير المؤمنين علي