ومنهم العلامة العسقلاني في «تلخيص التحبير» (ج ٤ ص ٣٠ ط شركة الطباعة الفنية بالقاهرة).
روى الحديث من طريق أحمد والبزار والبيهقي ، عن حنش ، عن علي بعين ما تقدم عن «المسند» ملخصا.
ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ١٢٨ مخطوط).
روى الحديث من طريق أحمد في «المناقب» بعين ما تقدم عن «مناقب العشرة».
ومنهم العلامة الشيخ مخدوم محمد هاشم السندي في «بذل القوة في حوادث سنى النبوة» (ص ٢٨٩ ط لجنة الأدب في حيدرآباد پاكستان).
روى الحديث بمعنى ما تقدم.
ومنها
ما رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم الحافظ الكبير عبد الرزاق الصنعاني في «المصنف» (ج ٩ ص ٣٢٧ ط حبيب الرحمن الاعظمى في بيروت).
روى عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري وقتادة قالا في العينين الدية كاملة وفي العين نصف الدية فما ذهب فبحساب ذلك. قيل لمعمر : وكيف يعلم ذلك؟ قال : بلغني عن علي أنه قال : يغمض عينه التي أصيبت ، ثم ينظر بالأخرى فينظر أين ينتهي بصره ، ثم ينظر بالتي أصيبت فما نقص فبحسابه.
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٧ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2756_ihqaq-alhaq-17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
