جبير ، عن ابن عباس قال : انا إذا ثبت لنا الشيء عن علي لم نعدل به الى غيره.
وقال : أخبرنا أبو المعالي محمد بن اسماعيل ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق النجار بالكوفة ، أنبأنا أبو جعفر بن دحيم ، أنبأنا أحمد بن حازم ، أنبأنا عمرو بن حماد ، عن أسباط ، عن سماك ابن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أنه قال : إذا بلغنا شيء تكلم به علي من فتيا أو قضاء وثبت لم نجاوزه الى غيره.
ومنهم العلامة المولوى ولى الله اللكنهوئى في «مرآة المؤمنين في مناقب أهل بيت سيد المرسلين» (ص ٦٧).
روى الحديث عن عبد الله بعين ما تقدم عن «الفتوحات».
كلام عبد الله بن مسعود في علمه
رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم الحافظ أبو القاسم على بن الحسن بن هبة الله الشهير بابن عساكر المتوفى سنة ٥٧٣ في «ترجمة الامام على من تاريخ دمشق» (ج ٣ ص ٢٥ ط دار المعارف في بيروت) قال :
أخبرنا أبو علي الحداد ، أنبأنا أبو نعيم الاصبهاني ، أنبأنا نذير بن جناح أبو القاسم القاضي ، أنبأنا إسحاق بن محمد بن مروان ، أنبأنا أبي ، أنبأنا عباس بن عبيد الله ، أنبأنا غالب بن عثمان الهمداني أبو مالك ، عن عبيدة ، عن شقيق ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : ان القرآن أنزل على سبعة أحرف ما منها حرف الا له ظهر وبطن ، وان علي بن أبي طالب عنده منه علم الظاهر والباطن.
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٧ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2756_ihqaq-alhaq-17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
