الحديث الاول
ما رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم العلامة الطحاوي في «مشكل الآثار» (ج ٢ ص ٣٥٠ ط حيدرآباد الدكن) قال :
حدثنا يزيد بن سنان ، ثنا عبد الله بن محمد التيمي (وثنا) ابراهيم بن مرزوق والحسن بن الحكم الحيرى ، ثنا عفان ، وثنا فهد بن سليمان ، وثنا أبو الوليد ، قالوا ثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن اسحق ، عن محمد بن ابراهيم ، عن سلمة بن أبى الطفيل ، عن على بن أبى طالب ان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال له : يا علي ان لك كنزا في الجنة وانك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة (١).
__________________
١) قال علامة اللغة محمد بن مكرم ابن منظور المصري في «لسان العرب» (ج ١٣ ص ٣٣٣) : روى عن أحمد بن يحيى انه قال في قوله عليهالسلام «انك لذو قرنيها» يعنى جبليها ، وهما الحسن والحسن ، وأنشد :
|
أثور ما اصيدكم ام ثورين |
|
ام هذه الجماء ذات القرنين |
الى أن قال : وقيل في قوله «أنك ذو قرنيها» اى أنك ذو قرني أمتى كما أن ذا القرنين الذي ذكره الله في القرآن كان ذا قرني أمته التي كان فيهم.
وقال العلامة المنذرى في «الترغيب والترهيب من الحديث الشريف» (ج ٤ ص ١٠٨ ط مطبعة السعادة بمصر) : قوله صلىاللهعليهوسلم لعلى «وانك ذو قرنيها» اى ذو قرني هذه الامة وذاك لأنه كان له شجتان.
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٥ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2754_ihqaq-alhaq-15%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
