المرزباني : ان عليّ بن محمّد بن عبيد الله الحافظ قال : حدّثني الحسين بن الحكم الحبري ، أخبرنا حسن بن حسين ، عن حبان ، عن الكلبي ، عن أبي صالح :
عن ابن عباس في قوله : (ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعاساً) نزلت في علي غشيه النعاس يوم احد.
وقوله : (وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ) آل عمران نزلت في رسول الله خاصة وأهل بيته.
وقوله : (الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ) الآية ، نزلت في علي وتسعة نفر معه بعثهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم في أثر أبي سفيان حين ارتحل ، فاستجابوا لله ورسوله.
وقوله : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا) أي أنفسكم (وَصابِرُوا) أي في جهاد عدوكم (وَرابِطُوا) أي في سبيل الله ، نزلت في رسول الله وعلي وحمزة بن عبد المطلب ، وقوله : (وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ) نزلت في رسول الله وأهل بيته وذوي أرحامه ، وذلك ان كلّ سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلّا ما كان من سببه ونسبه (إِنَّ اللهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) يعنى حفيظا.
وقوله : (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللهُ) الآية : ٥٤ / آل عمران نزلت في رسول الله خاصة مما أعطاه الله من الفضل.
وقوله : (إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ) نزلت في رسول الله وعلى وزيد حين أتاهم يستفتيهم في القبلتين أنا جمعته وقد عرفه بالإسناد المذكور.