تقضي بالسويّة ، ولا تعدل في الرّعية ، ولا قضيتك عند الله بالمرضية! فنظر إليها مليّا ثمّ قال : كذبت يا بذية يا بذية ، يا سلقلقه ـ أو يا سلقى ـ فولّت هاربة ، فلحقها عمرو بن حريث فقال : لقد استقبلت عليّا بكلام ثمّ انه نزعك بكلمة فولّيت هاربة؟ قالت : إن عليّا والله أخبرني بالحق وشيء أكتمه من زوجي منذ ولّي عصمتي. فرجع عمرو إلى أمير المؤمنين فأخبره بما قالت وقال : يا أمير المؤمنين ما نعرفك بالكهانة. فقال : ويلك إنها ليست بكهانة منّي ولكن الله أنزل قرآنا : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ) فكان رسول الله هو المتوسّم وأنا من بعده والأئمة من ذريتي بعدي هم المتوسمون ، فلما تأملتها عرفت ما هي [كذا] بسيماها.
فرات قال : حدّثني جعفر بن محمّد ، حدّثني الحسن بن محمّد الجدلي ، حدّثني محمّد بن عمرو ، حدّثني عبد الكريم ، عن إبراهيم بن أيّوب ، عن جابر ، عن أبي جعفر به سواء.
وأخبرنا عليّ ، قال : أخبرنا محمّد ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن ثابت ، أخبرنا محمّد بن إسحاق ، أخبرنا حسين ، عن أبي مريم :
عن الحكم بن عيينة في قوله : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ) قال : المتفرّسين ؛ وكان أبو جعفر منهم.
أبو النضر العياشي قال : حدّثنا أبو العباس بن المغيرة ، حدّثنا الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن حزم وربعي ، عن محمّد بن مسلم :
عن أبي جعفر في قول الله تعالى : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ) قال : هم الأئمة ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله.
أبو النصر قال : حدّثنا عليّ بن أبي علي قال : حدّثني سلمة بن الخليل ، عن محمّد بن إسماعيل القزويني ، عن إبراهيم بن أيّوب المديني ، عن عمرو بن سمي ، عن جابر بن يزيد الجعفي قال :
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٤ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2751_ihqaq-alhaq-14%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
