حدّثنا حبّان ، عن الكلبي ، عن أبي صالح :
عن ابن عباس في قوله : (هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ الَّذِينَ آمَنُوا) عليّ وحمزة وعبيدة و (الَّذِينَ كَفَرُوا) عتبة وشيبة والوليد تبارزوا يوم بدر وقوله : (إِنَّ اللهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا) ـ إلى قوله ـ (وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ) قال : هم عليّ وحمزة وعبيدة.
«الآية الثمانون»
قوله تعالى : (هذانِ خَصْمانِ
اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ)
قد تقدّم ما ورد في نزولها في شأنه عليهالسلام في (ج ٣ ص ٥٥٣) عن جماعة من العامة في كتبهم ونستدرك النقل هاهنا عمن لم ننقل عنهم.
ويشتمل على أحاديث :
الاول
حديث أبى ذر
رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم الحافظ الطيالسي في «مسنده» (ص ٦٥ ط حيدرآباد الدكن) قال :
حدّثنا أبو داود ، قال : ثنا شعبة وقيس عن أبي هشام ، عن مجلز ، عن قيس ابن عباد قال : سمعت أبا ذر يقول : إني لمقسم بالله فيمن نزلت هذه الآية :
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٤ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2751_ihqaq-alhaq-14%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
