في هود (وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ).
ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٧٤ ط اسلامبول).
روى الحديث نقلا عن الحموينى بعين ما تقدّم عن «فرائد السمطين» لكنّه ذكر بدل قوله «ويتلوه أنا شاهد منه» : وأنا التالي شاهد منه.
ومنهم العلامة الحافظ الحسين الحبري في «تنزيل الآيات» (ص ١٣ مخطوط).
حدّثنا عليّ بن محمّد قال : حدّثنى الحبري قال : حدّثنا إسماعيل بن صبيح فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «فرائد السمطين» سندا ومتنا.
ومنهم الحاكم الحسكاني في «شواهد التنزيل» (ج ١ ص ٢٨١ ط بيروت) قال:
أخبرنا الحسن بن علي بن محمّد الجوهري ببغداد ، أخبرنا محمّد بن عمران : أبو عبيد الله ، أخبرنا أبو الحسن عليّ بن محمّد بن عبيد الحافظ قال : حدّثني الحسين ابن الحكم الحبري قال : حدّثنا إسماعيل بن صبيح ، حدّثنا أبو الجارود ، عن شعيب (حبيب «خ») بن يسار :
عن زاذان قال : سمعت عليّا عليهالسلام يقول : والّذي فلق الحبّة وبرئ النسمة ما من قريش رجل جرت عليه المواسى إلّا أنا أعرف له آية تسوقه إلى جنة أو آية تسوقه إلى نار. فقام رجل فقال : ما آيتك يا أمير المؤمنين الّتي نزلت فيك؟ قال : (أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ) فرسول الله على بينة من ربّه ، وأنا الشاهد منه أتلوه اتبعه.
وفي (ص ٢٨٠ ، الطبع المذكور).
فرات بن إبراهيم الكوفي قال : حدّثني الحسين بن سعيد ، حدّثنا محمّد بن حماد ، حدّثنا محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود ، عن حبيب بن يسار ، عن زاذان قال :