ابن صالح ، أخبرنا عليّ بن حوشب :
عن مكحول في قوله : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) قال : قال رسول الله : فسألت ربّي اللهمّ اجعلها اذن عليّ. فكان عليّ يقول : ما سمعت من نبي الله كلاما إلّا وعيته وحفظته فلم أنسه.
وأخبرنا عبد الرّحمن بن الحسن الحافظ ، أخبرنا محمّد بن إبراهيم بن سلمة أخبرنا محمّد بن عبد الله بن سليمان ، أخبرنا إسماعيل بن غزوان بن محمّد بن فضيل ، أخبرنا يحيى بن صالح وأبو توبة ، قالا : أخبرنا عليّ بن حوشب ، عن مكحول في قوله : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) فقال : قرأها النّبى صلىاللهعليهوسلم فقال : سألت ربّي فقلت : اللهمّ اجعلها أذن علي فكان علي يقول : ما سمعت من رسول الله كلاما إلّا وعيته وحفظته فلم أنسه.
السادس
حديث على عليهالسلام
رواه القوم :
منهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٥ ص ١٥٧ ط حيدرآباد الدكن) قال :
روى عن على قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : يا علي! إن الله أمرني أن أدنيك وأعلمك لتعي ، وأنزلت هذه الآية (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) فأنت اذن واعية لعلمي.
ومنهم العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد بن أبى بكر بن حموية الحموينى المتوفى سنة ٧٢٢ في كتابه «فرائد السمطين» (المخطوط) قال :