ومنهم العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٦٩ ط لاهور).

قال بعد نقل الحديث عن البراء بعين ما تقدّم : أخرجه أحمد والنّجدى وأبو داود في «السنن» والحميدي في «الجمع بين الصّحيحين» وعبدرى في كتابه «جمع بين الصّحاح السّتّة» وصاحب «المشكوة» عن «الصحيح الترمذي» والحافظ أبو نعيم «فيما نزل من القرآن في عليّ» والثعلبي في «تفسيره» وابن مردويه وسبط ابن الجوزي في «تذكرة خواصّ الامّة» والحافظ ابن حجر في «الصواعق».

الخامس

ما رواه جماعة من أعلام القوم :

منهم العلامة ابن الصبان المصري في «اسعاف الراغبين» (ص ١٢٠ ط مصر) قال :

أخرج السّلفى عن محمّد ابن الحنفيّة في قوله عزوجل (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا) الآية أنّه قال : لا يبقى مؤمن إلّا وفي قلبه ودّ لعلىّ وأهل بيته.

وذكر النّقاش في تفسيره انّها نزلت في عليّ.

ومنهم العلامة البدخشي في «مفتاح النجا» (ص ٤٢ مخطوط).

روى الحديث من طريق الحافظ أبى طاهر أحمد بن محمّد السلفي الاصبهانى ، عن محمّد ابن الحنفيّة بعين ما تقدّم عن «إسعاف الرّاغبين».

ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢١٢ و ٢٧١ ط اسلامبول).

روى الحديث من طريق السلفي عن محمّد ابن الحنفيّة بعين ما تقدّم عن «إسعاف الراغبين».