سليمان نبّأ عبد الوهاب بن الضحّاك فذكر الحديث بعين ما تقدّم ثانيا عن «البيان» سندا ومتنا.
ورواه بإسناده نبّأ سليمان بن أحمد نبّأ إبراهيم بن محمّد الحمصي نبّأ عبد الوهّاب بن محمّد نبّأ إسماعيل بن عبّاس عن صفوان بعين ما تقدّم عنه أوّلا سندا ومتنا لكنّه أسقط كلمة خليفة الله.
ومنهم العلامة الديار بكرى في «تاريخ الخميس» (ج ٢ ص ٢٨٨ ط الوهبية بمصر).
روى الحديث من طريق أبي نعيم عن عبد الله بن عمر بعين ما تقدّم عن «الأربعين حديثا».
ومنهم الحافظ ابن قايماز الذهبي في «ميزان الاعتدال» (ج ١ ص ٣٠ ط القاهرة).
روى الحديث عن إبراهيم بن محمّد قال : حدّثنا عبد الوهّاب بن نجده حدّثنا إسماعيل بن عيّاش عن صفوان بعين ما تقدّم ثانيا عن «فرائد السمطين».
وفي (ج ٢ ص ١٦١ ط القاهرة).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «البيان» متنا وسندا باديا من إسماعيل.
ومنهم الحافظ المذكور في «لسان الميزان» (ص ١٠٥ ط حيدرآباد الدكن).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ميزان الاعتدال» سندا ومتنا.
ومنهم العلامة السيوطي في «الحاوي للفتاوى» (ص ٦١ ط مصر).
روى الحديث من طريق أبي نعيم عن ابن عمر بعين ما تقدّم ثانيا عن «ميزان ـ الاعتدال» ورواه من طريق أبي نعيم والخطيب في تلخيص المتشابه عن ابن عمر بعين ما تقدّم ثانيا عن «فرائد السمطين».
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٣ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2750_ihqaq-alhaq-13%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
