عمارة بن حفصة ، عن زيد العمي ، عن أبي الصديق ، عن أبي سعيد الخدري فذكر الحديث بعين ما تقدّم ثانيا عن «الأربعين».
وزاد في آخره : والمال كدّوس يقوم الرّجل فيقول : يا مهدىّ أعطني فيقول خذ ، قلت : هذا حديث حسن المتن رواه الحافظ أبو القاسم الطّبراني في معجمه الأكبر كما أخرجناه حرفا بحرف.
ومنهم العلامة السمهودي في «جواهر العقدين» على ما في ينابيع المودة (ص ٤٤٤ ط اسلامبول).
روى الحديث عن أبي سعيد بعين ما تقدّم عن «سنن المصطفى» إلّا انه ذكر بدل قوله لم ينعّموا : لم يسمعوا وبدل كلمة منهم : منها.
ومنهم العلامة السيوطي في «الحاوي للفتاوى» (ص ٥٩ ط القاهرة) قال :
روى الحديث من طريق نعيم بن حماد ، بعين ما تقدّم عن أبي سعيد فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «سنن المصطفى» لكنّه ذكر بدل كلمة لم ينعّموا : لم يسمعوا.
وفي (ص ٦٢)
رواه من طريق الدار قطني والطّبراني في «الأوسط» عن أبي هريرة ، عن أبي ـ سعيد بعين ما تقدّم عن «الأربعين».
ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٤٤٧ وص ٤٨٧ ط اسلامبول).
روى الحديث نقلا عن «فرائد السمطين» بعين ما تقدّم عنه إلى قوله : ومن أنكر خروج الدّجال فقد كفر.
ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج ٧
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٣ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2750_ihqaq-alhaq-13%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
