روى الحديث نقلا عن أبي نعيم في «كتاب المهدى» عن أبي سعيد بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة.
ومنهم العلامة الشيخ عبد النبي في «سنن الهدى» (ص ٥٧٣ ، المخطوط).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الأربعين».
ومنهم العلامة النبهاني في «شرف النبي» (ص ٣٠٢ ط).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الأربعين».
ومنهم الحافظ أبو عبد الله نعيم بن حماد في كتاب «الفتن» على ما في (المناقب المخطوطة لعبد الله الشافعي ص ٢٢٩).
روى الحديث عن أبى سعيد بعين ما تقدّم عن «الأربعين».
ومنهم العلامة المناوى في «كنوز الحقائق» (حرف الميم).
روى الحديث من طريق أبى نعيم بعين ما تقدّم عن «الأربعين».
ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٨٧ ط اسلامبول).
روى الحديث من طريق أبي نعيم في «كتاب المهدى» عن أبي سعيد بعين ما تقدّم عن «الأربعين» (١).
__________________
(١) قال في «عقد الدرر» على ما في «مناقب عبد الله الشافعي» (ص ٢٢٩ مخطوط) وفي التذكرة (ص ٣٣٧ ط الغرى).
قال السدى : يجتمع المهدى وعيسى بن مريم في وقت الصلاة فيقول المهدى لعيسى ابن مريم : تقدم فيقول عيسى : أنت أولى بالصلاة فيصلّى عيسى ورائه مأموما.
وقال السيوطي في «الحاوي للفتاوى» (ص ٧٤ ط مصر) قال :
أخرج (ك) أيضا عن ابن عباس قال : المهدى منا يدفعها الى عيسى بن مريم.
وقال العلامة أبو عبد الله نعيم بن حماد في «الفتن» على ما في «مناقب عبد الله الشافعي»
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٣ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2750_ihqaq-alhaq-13%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
