وفي (ج ٣ ط ٥٢ ط الميمنية بمصر).
حدّثنا عبد الله حدّثني أبى ثنا زيد بن الحبّاب حدّثنى حمّاد بن زيد ثنا المعلّى فذكر الحديث بعين ما تقدّم عنه أولا سندا ومتنا لكنّه أسقط قوله يقسّم المال إلى قوله بالسّوية بين النّاس ثمّ ذكر باقى الحديث بعين ما تقدّم عنه أوّلا ثمّ قال :
حدّثنا عبد الله حدّثنى أبى ثنا زيد بن الحبّاب حدّثنى جعفر بن سليمان ثنا المعلّى بن زياد عن العلاء بن بشير المزني وكان بكّاء عند الذكر شجاعا عند اللقاء عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري مثله وزاد فيه : فيندم فيأتى به السّادن فيقول له : لا نقبل شيئا أعطيناه.
ومنهم الحافظ أبو نعيم في «الأربعين حديثا في ذكر المهدى» (الحديث الثامن عشر).
روى الحديث بإسناده عن أبي سعيد بعين ما تقدّم عن «مسند أحمد» إلى قوله السّوية بين النّاس.
ومنهم الحافظ الگنجى الشافعي في «البيان في أخبار آخر الزمان» (ص ٨٤ ط النجف) قال :
قرأت على الحافظ أبى العبّاس أحمد بن أبي المجد الحربي ، أخبرنا الحسن ابن عليّ المذهب ، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فذكر الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «مسند أحمد» سندا ومتنا ثمّ قال :
قلت : هذا حديث حسن ثابت ، أخرجه شيخ أهل الحديث في «مسنده» وفي هذا الحديث دلالة على أنّ المجمل في «صحيح مسلّم» هو المبين في «مسند ابن حنبل» وفقا بين الرّوايات.
ومنهم العلامة ابن حجر الهيتمى في «الصواعق» (ص ٩٩ ط عبد اللطيف
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٣ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2750_ihqaq-alhaq-13%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
